天作孽猶可違自作孽不可活的意思:表示一個人如果自招災禍,是沒有辦法逃避的。出自代先秦諸子《尚書·太甲》。
原文:“王拜手稽首曰。予小子不明於德。自厎不類。欲敗度。縱敗禮。以速戾於厥躬。天作孽。猶可違。自作孽。不可逭。”
譯文:嗣王拜跪叩頭說:“我小子不明於德行,自己招致不善。多欲就敗壞法度,放縱就敗壞禮制,因此給自身召來了罪過。上天造成的災禍,還可迴避;自己造成的災禍,不可逃脫。以前我違背師保的教訓,當初不會責備自己;還望依靠您的匡救的恩德,謀求我的好結局。”
天作孽猶可違自作孽不可活是一句俗語,表示一個人如果自招災禍,是沒有辦法逃避的。它的原話是“天作孽,猶可違;自作孽,不可逭“。與”咎由自取“、”自取滅亡“、”罪有應得“同義。
往者不可諫,來者猶可追的意思是過去了的事情已經無法挽回了,但未來的事情還來得及。說明人應抓住以後的時光,奮發努力,而不是沉浸在對過去的追悔之中。往者不可諫,來者猶可追,此語出自論語微子。
論語是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張,論理思想,道德觀念及教育原則等。
虎生猶可近,人熟不可親意思是老虎間不認識的還可以相互靠近,而人即使很熟悉,也不能真正親近。俗語是漢語語彙裡為群眾所創造,並在群眾口語中流傳,具有口語性和通俗性的語言單位,是通俗並廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。俗語也稱常言,俗話,這三者是同義詞。俗語一詞,已經普遍用作語言學的術語;常言一詞,帶有文言的色彩;俗話一詞,則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。
1、自作孽不可活,指自己招來的罪孽或災禍是逃脫不了的。
2、出自《尚書·商書·太甲》。《尚書·太甲》曰:天作孽,猶可違;自作孽,不可活。
3、例如:當今社會的某些不稱職的幹部利用自己職務之便為自己謀取私利,明明懂法知法,卻違法,最終被法律審判,這就叫自作孽不可活。 ...
自作孽不可活的意思是:表示一個人如果自招災禍,版是沒有辦法逃避的。出自先秦諸子《尚書·太甲》。
原文:王拜手稽首曰:予小子不明於德,自厎不類,欲敗度,縱敗禮,以速戾於厥躬。天作孽,猶可違;自作孽,不可逭。
譯文:
嗣王拜跪叩頭說:“我小子不明於德行,自己招致不善。多欲就敗壞法度,放縱就敗壞禮制 ...
有些人看著桃花運是非常的旺盛,但其實真正適合自己的卻沒幾個,如果隨便講究地找一個的話,在一起會非常的不契合,所有的精力都花在了彼此應對上了,完全沒有了愛情該有的甜蜜。這樣的爛桃花一定要躲開,下面幾個星座尤其要注意。
白羊座
白羊座的桃花主要表現在很多人對他們的愛並不是單純的,而是心懷不軌的。為他們 ...
1、“往者不可諫,來者猶可追”意思是過去了的已經無法挽回了,但未來的還來得及。說明人應抓住以後的時光,奮發努力,而不要沉浸在對過去的追悔之中。
2、出自《論語·微子》:“楚狂接輿歌而過孔子曰:‘鳳兮,鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!’孔子下,欲與之言。趨而闢之,不得 ...
“往事不可追,來日猶可期”的意思是:過去的日子已經無法追溯了,未來的日子尚且還能期待。“往事不可追,來日猶可期”出自《論語·微子》,原句為:往者不可諫,來者猶可追。
原文
楚狂接輿歌而過孔子曰:鳳兮鳳兮,何德之衰!往者不可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!
譯文
楚國的狂人接輿唱 ...
1、對於它(蓮花),只能遠遠的觀賞,而不能把它當作玩物去隨意玩弄它。——(宋)周敦頤《愛蓮說》。
2、原文:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花 ...
1、可遠觀而不可褻玩焉的而釋義:但是。出自周敦頤《愛蓮說》。
2、原文:
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子 ...