天地人和是中華民族的處世觀念，沒有下一句。
在中華民族獨有的處世觀念，其核心文化思想，為一“和”字，經過5000多年的心心相傳，已演變為一精神，昇華為一種境界。
出處：《孫子兵法》始計篇有云“天地人和”：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法，凡此者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。
天地人和是中華民族的處世觀念，沒有下一句。
在中華民族獨有的處世觀念，其核心文化思想，為一“和”字，經過5000多年的心心相傳，已演變為一精神，昇華為一種境界。
出處：《孫子兵法》始計篇有云“天地人和”：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法，凡此者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。
1、江流天地外下一句：山色有無中。該詩句出自唐代詩人王維的《漢江臨泛》。
2、《漢江臨泛》名《漢江臨眺》，全詩為：楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。
3、《漢江臨泛》創作於公元740年（唐玄宗開元二十八年），時任殿中侍御史的王維因公務去南方，途徑襄陽，在襄陽城欣賞漢江景色時所作。此詩以淡雅的筆墨描繪了漢江周圍壯麗的景色，表達了詩人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情，也隱含了歌頌了地方行政長官的功績之意。首聯寫眾水交流，密不間發；頷聯開闊空白，疏可走馬；頸聯由遠而近，遠近相映，筆墨酣暢；尾聯直抒胸臆，可比作畫上題字。詩人採取的幾乎全是白描的寫意手法，從大處著墨，於平凡中見新奇，將登高遠眺、極目所見的山川景物寫得極為壯闊飛動，奔放雄偉，全詩猶如一巨幅水墨山水，意境開闊，氣魄宏大。
養天地正氣的下一句是：“法古今完人”。出自文天祥的《正氣歌》，全詩感情深沉、氣壯山河、直抒胸臆、毫無雕飾，充分體現了作者崇高的民族氣節和強烈的愛國主義精神。
文天祥二十歲即考取進士，在集英殿答對論策。當時宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對，其文章有一萬多字，沒有寫草稿，一氣寫完。宋理宗親自選拔他為第一名。