天地有大美而不言出自哪裡

　　天地有大美而不言出自《莊子·知北遊》。意思是：世有大美而不言，本意表達人面對美麗的自然風景說不出話來，無話可以形容，或者美麗動人得無法用言語來表達。

　　《莊子》是戰國時期著名思想家莊周的畢生精華之作，《知北遊》是《莊子·外篇》中的最後一篇，也是具有重要地位的一篇，對於瞭解《莊子》的哲學思想體系也較為重要。

　　天下真正美麗的東西，是不需要用言語表達的，是無法用語言去描述的。

　　語自《莊子知北遊》“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。”莊子認為，美存在於天地大自然之中，為天地所具有，人要了解美，尋求美，就要到天地之中去觀察，去探尋。天地之美在於它體現了道的自然無為的根本特性，“無為而無不為”是“天地有大美”的根本原因，人如果能夠懂得這個道理，體驗到道的自然無為的本性，並以其作為生活的根本原則，一切純任自然，不為利害得失所累，這樣人的生活也會像天地自然那樣有大美，莊子這一思想的深刻之處在於，它的“無為而無不為”抓住了美之為美的實質，即美是合規律與合目的性的統一，是人的自由的實現。

　　慧律大師編著。意思是：只求作為而不求一事一報，做了一件別人做不到的事不要有優越感。只有心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將譭譽得失看破，才能使心潔淨而無汙染。慧律法師,俗名林益謙，1953年出生於臺灣雲林。幼年遭逢困頓，深刻體驗人間疾苦。就讀建國中學時，熱衷探討人生哲學，遂博覽群籍，又擔任演辯社主辯人，因而奠定日後博聞強記，辯才無礙的基礎。1974年入逢甲大學參加普覺社，1979年淨土專宗研究所畢業。作品有：《生從何來》《 死往何去》《佛教與人生》《死亡的藝術》《淨土聖賢錄易解》《臨終備覽》《臨終切要》《慧律法師開示錄》《清心語錄》《慧律法師佛學問答錄》《佛心慧語》《佛心禪話》《慧律法雨》《修行法要》《斷除四煩惱》《茅蓬語錄》等。