天宮水西寺下一句

　　天宮水西寺下一句為雲錦照東郭。

　　原文：游水西簡鄭明府（唐-李白）

　　天宮水西寺，雲錦照東郭。

　　清湍鳴回溪，綠水繞飛閣。

　　涼風日瀟灑，幽客時憩泊。

　　五月思貂裘，謂言秋霜落。

　　石蘿引古蔓，岸筍開新籜。

　　吟玩空復情，相思爾佳作。

　　鄭公詩人秀，逸韻宏寥廓。

　　何當一來遊，愜我雪山諾。

　　譯文：

　　天宮水西寺雄偉壯觀，雲錦般照亮涇縣東城。清澈的急流蜿蜒迴響，飛天樓閣下綠水環繞。白天涼風拂面，悠然瀟灑；我時不時坐下休息感覺一下這清幽的味道。五月天了，這裡還可以穿貂皮裘衣；就像秋天一樣，霜氣襲人。石蘿藤延引古老的枝蔓，岸邊竹叢抽出了新竹杆，一派生氣勃勃景象。看到這好山好水，不禁詩意大興，又想起你的佳作。鄭公你具有詩人秀麗的氣質，詩文飄逸音韻宏亮，如霜天一樣寥廓。什麼時候咱們一起再來此一遊，以兌現我點化你成仙的承諾。

　　賞析：

　　李白詩中雲：“清湍鳴回溪，綠竹繞飛閣；何當一來遊，幽客時憩泊”，描寫了這一山寺佳境。杜牧將此佳境凝鍊為“古木回巖樓閣風”，正抓住了水西寺的特點：橫跨兩山的建築，用閣道相連，四周皆是蒼翠的古樹、綠竹，凌空的樓閣之中，山風習習，風光秀麗。

　　全詩解釋是：李白一生坎坷蹭蹬，長期浪跡江湖，寄情山水。杜牧此時不但與李白的境遇相仿，而且心緒也有些相似。李白身臨佳境曰“幽客時憩泊”；杜牧面對勝景曰“半醒半醉遊三日”，都是想把政治上失意後的苦悶消釋在可以令人忘憂的美景之中。三、四句合起來，可以看到這樣的場面：在濛濛的雨霧中，山花盛開，紅白相間，幽香撲鼻；似醉若醒的詩人，漫步在這一帶有濃烈的自然野趣的景色之中，顯得多麼陶然自得。

　　1、君不見，黃河之水天上來下一句：奔流到海不復回。

　　2、原文：

　　《將進酒·君不見》

　　【作者】李白 【朝代】唐

　　君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

　　君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復來。

　　烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。

　　古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

　　逝者如斯，不捨晝夜。

　　出處：出自《論語·子罕》，原文是“子在川上曰：逝者如斯夫！不捨晝夜。”意思是：孔子在河邊說道：“奔流而去的河水是這樣匆忙啊！白天黑夜地不停流。”對於“逝者如斯夫，不捨晝夜”，傳統的解釋以朱熹《四書章句集註》為優，朱熹從理學家的立場出發將這句話的意思概括為四個字“進學不已”，也就是說要不斷地學習，這個解釋對於我們現在的學習態度仍然具有很好的啟發意義。孔夫子的本意也包涵了這一層意思，與孔子一生“學而不厭”的治學態度是吻合的。然而，這是孔子在考察宇宙，體觸萬物時生髮出的精粹思想，有更為普遍的意義，那就是要我們珍惜時光。時光如流水，在我們身邊靜靜地淌過，我們一不留神便失去了最美好的時光。所謂青春易逝、韶華難在正是這樣的道理。這句話時刻提醒著我們在現代快節奏的生活中尤其要珍視時光，愛惜時間。