萬事只求半稱心是什麼寺下一句

　　1、靈隱寺一幅對聯：人生哪能多如意,萬事只求半稱心。所以沒有下一句，只有上一句。

　　2、語言樸實，卻富含哲理。這種“半稱心”的生活和知足常樂、隨遇而安的心態，被林語堂先生稱為“中國人所發現的最健全的生活理想”。“半稱心”不是無奈和消極，而是一種豁達和智慧；自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣；人生一半在於我，另外一半聽自然。

　　1、靈隱寺一幅對聯：人生哪能多如意,萬事只求半稱心。所以沒有下一句，只有上一句。

　　2、語言樸實，卻富含哲理。這種“半稱心”的生活和知足常樂、隨遇而安的心態，被林語堂先生稱為“中國人所發現的最健全的生活理想”。“半稱心”不是無奈和消極，而是一種豁達和智慧；自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣；人生一半在於我，另外一半聽自然。

　　行百里者半九十下一句：此言末路之難也，原文的意思是，能走完百里路程的人，比走完九十里路程的人少一半。從九十到一百，只差十里路，但能堅持下來的只有一半人。這是因為走最後十里路的時候，人的體力快消耗完了，再如果意志薄弱，勢必不能堅持到底。所以做事一定要有恆心、毅力，不可功虧一簣、前功盡棄、半途而廢。

　　後人將“行百里者半於九十”改為“行百里者半九十”，去掉一個“於”字，意思就又可以理解為“計劃走完一百里路程的人，把九十里看做一半路程”。因為剩下的十里路最難走。

　　出自《戰國策·秦策二》。