天葬+令人毛骨悚然的神秘
天葬 令人毛骨悚然的神秘
對大多數人來說,西藏有太多的神秘,充滿誘惑,令人嚮往,我們今天要給您介紹的是西藏獨特地葬禮文化。
西藏長期受宗教影響,其喪葬文化也非常獨特。在西藏,塔葬是最高的葬儀,其次是火葬、天葬、水葬和土葬。土葬用於兇悍犯罪者,令其難以超生。水葬則把支解的屍身拋入河中隨水漂流,靈魂也隨水而漂流他鄉異地。進行天葬時,天葬師把支解了的屍體讓餓鷹果腹,算是一種佈施。靈魂隨鷹翼而歸,依附於鳥身飛翔故土上空,俯瞰鄉土親人,並使靈魂得到安慰和幸福,然後再找尋輪迴之路。
天葬相傳於11世紀,至今在西藏大部分地區仍盛行。藏區的佛教徒們認為死後把自己的遺體獻給鷹,是一種功德,能贖回生前的罪孽,且利於靈魂的轉世。
參觀具有特殊宗教意義的天葬場,遊客可更深入認識當地的風俗文化。
到達天葬臺時,天葬師已煨起了一大圈的桑葉,桑葉燃起的清煙和香味擴散在四周的天空和空氣中。一位喇嘛坐在清煙中為超度亡靈而唸誦著經文。我們一行十幾人臉上的表情都十分的沉重,氣氛也是十分的沉悶。而死者的家人和天葬師那邊給人的是另外一番感覺,他們坐在地上,喝著青稞酒,吃著糌粑,你一點也感覺不到他們的悲傷。我開始十分詫異他們的這種“輕鬆”,後來才知,他們並不把死亡看成是很壞的一件事。他們認為他們死去的家人是因為菩薩需要他們,把他們召喚了去。我很欣賞他們這種對死亡的超脫。
這時天葬師們已解開了包裹著死者的哈達和麻布,把三位死者成三角形排列,將其俯臥在石板上,然後拿起一把鋒利的藏刀,在一位主葬師的號令下,天葬師們在死者背上劃了二刀,翻過來又在胸腹部劃了二刀,然後開始肢解。先剔下背部的皮肉,再剔下胸部和手,腳處的皮肉,扔在一邊。然後再把腦袋和骨頭一起砸碎,拌在糌粑一起。這時主葬師大聲的向天空喊了幾聲,沒多久就有幾隻兀鷲在我們的頭頂盤旋,接著就越來越多 ......
兀鷲的體形龐大,啄食的速度令人驚訝,很快就把屍體吃得乾乾淨淨。這時我從死者家人的臉上看到他們都很滿意,他們認為兀鷲是比丘的化身,能將人的靈魂帶到高高的天宇。
在我們看來天葬非常血腥,簡直就是五馬分屍,殘忍的令人毛骨悚然,但在藏人眼中,我們傳統的土葬把人的屍體埋於地下,任其一點一點腐爛,其實更加殘忍。入鄉隨俗,每個民族都有自己的文化、喪葬觀念,同樣是表達對亡者的哀悼,沒有好和不好之說。
神秘而令人看不透,總是一副深藏不露的星座
你身邊是不是有這樣一種人?他們不管做什麼事情都是一副神秘兮兮的樣子,你永遠沒有辦法透過他們的言行舉止知道他們在想什麼,想要做什麼。他們的神秘感會讓你不知不覺間被他們吸引想要去了解他們,但是到最後卻是一無所獲。那麼你想要知道這些人都有誰嗎?現在我們就一起來看下神秘而令人看不透徹,總是一副深藏不露的星座都有誰吧。
雙子座:情商高
雙子座是典型的善於交際的人,他們的情商很高很懂的控制自己的情緒很也懂得去觀察別人的內心。他們會表現出自己最親切的一面去接近你,讓你對他們徹底的放下自己的心防。但是你以為你瞭解他們嗎?那肯定是不可能的,雙子座的心防很重,他們不管做什麼都會先做好保密措施,是不會輕易的告訴別人也不會讓別人看清自己的想法。
天蠍座:偽裝達人
要說神秘感十足的人首先想到的就是天蠍座了,能夠猜透天蠍座的人少之又少,因為他們實在是太善於去偽裝自己的。天蠍座的心眼可不是一般的多,他們一直都是保持自己冷冰冰的外表,不會把自己的情緒表現在自己的臉上。如果你想要透過他們的表情來知道他們的想法的話那是不可能的事情,反而有時候還會被他們坑一把也說不定。
水瓶座:不按套路出牌
水瓶座是個很有自己想法的人,他們有很多古靈精怪的想法讓身邊的人完全跟不上他們的腳步和想法。他們不喜歡做和別人一樣的事情,總是喜歡追求自己特立獨行的生活方式。如果你想要去套路水瓶座的話,那麼是不可能的事情的。因為他們自己一直都是不按套路出牌的,甚至連他們有時候都不知道自己到底是在幹什麼,更何況是別人呢。
摩羯座:低調的隱形人
摩羯座一直都是一個很低調的人,他們不喜歡引起別人的注意一直都是在默默的做自己的事情。低調的他們在生活中就像是個隱形人一樣,喜歡隱藏在不為人知的地方默默的關注著別人的一點一滴。如果你想要捕捉到摩羯座的想法是很難的,因為他們會跟你裝傻充愣。而且因為他們的低調,所以身邊的人並不是很瞭解他們會覺得他們就像是獨行俠一樣。
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令人捉摸不透、神秘的印度教文化
在我們眼中印度教是神秘的、令人捉摸不透的存在,印度教起源於哈拉帕的轉世及靈魂不死之說。他們信奉人死後能避開輪迴,靈魂升入天國,精神上與神或天地萬物重聚的極樂!那麼,下面隨小編一起來了解一下印度教吧!
印度教源於古印度韋陀教及婆羅門教,是世界主要宗教之一。也代指印度文化圈內所產生的宗教。它擁有10.5億信徒(1993年統計數),僅次於擁有15億信徒的基督教、11億信徒的伊斯蘭教。所謂“印度教”是產生於印度文化圈上的宗教、哲學、文化和社會習俗的綜合稱謂,它的信仰、哲學、倫理觀點等複雜多樣,甚至相互矛盾。而且有很多思想於中國的本土宗教道教不謀而合。如“梵我一如”、“上梵”“下梵”、“上智”“下智”等等。印度的社會等級、集團和不同的文化階層有著各自相異的信仰和實踐,這種綜合性、多樣性使人們很難對印度教的信仰和特徵作出公認、明確的定義。
印度教的教義:
1、主神論
這是印度教的主要特徵之一。表面上印度教號稱有3300萬個神靈,但多數印度教徒只崇拜一個天神。印度教有三大主神:梵天、毗溼奴和溼婆。梵天是第一位的主神,是創造萬物的始祖;毗溼奴是第二位的主神,是宇宙的維持者,能創造和降服魔鬼,被奉為保護神;溼婆是第三位的主神,是世界的破壞者,以男性生殖器為象徵,並不斷變化著不同的形象,也被奉為毀滅之神。
2、種姓分立
教徒要嚴格遵守種姓制度,婆羅門享有至上的權威,這充分體現了印度教宗教生活社會化的特徵。
3、因果報應
認為每一種生命都有靈魂,會再生或轉世,善惡將得到報應,這種輪迴週而復始,無始無終。要得解脫必須達到梵我如一的境界,即靈魂與神合而為一。解脫的道路有三種:一是行為的道路,嚴格奉行各種戒律、例行祭祀;二是知識的道路,透過學習、修行、親證等;三是虔信的道路,靠信仰神而得到恩寵。
4、祭祀萬能
由於印度教認為婆羅門地位至上,因而祭祀萬能影響了印度人兩千多年的歷史,教徒崇拜各種型別的神,且禮儀繁瑣,有時甚至將活人作犧牲。此外,印度教認為剋制情緒及苦行是一種非常重要的修煉方法,它可以使人達到梵我如一的境界,擺脫輪迴之苦。
5、吠陀經典
吠陀經典被認為是印度歷史上一切文化的淵源,被稱為“天啟的經典”。這部印度最早的宗教經典是印度古老宗教與歷史文獻的總集,對印度後世的宗教與哲學思想影響深遠。
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