天雨雖寬不潤無根之草的下一句是

　　“天雨雖寬不潤無根之草，佛門廣大難渡不善之人。”的意思是，天上下的雨雖然覆蓋範圍很大，但是如果沒有根，草木仍然得不到潤澤。佛門雖然寬廣，來者不拒，但如果不心存善念，即使皈依佛門，也是不能修成正果的。

　　這兩句話其實是在說，做任何事情都是要有前提條件的，沒了這個前提條件，即使做的再好，也是無濟於事的。前半句的根，暗指根本、基礎，即要受天雨潤澤的基礎。天雨指自然之力，所以前半句的意思是，要想受自然之力的恩澤庇護，自身要先具備承受的條件，即按照自然規則儲存自己的根本，有了這個根本，才能吸收自然之力。後半句指，凡事從心開始，任何外在的表現都是虛無的，只有心地善良才能脫離苦海，早登極樂。

　　這是白馬寺後殿門上的對聯。

　　字面解釋為:天上下來的雨雖然覆蓋面廣，澆灌大地所有植物，但是無法潤澤無根之草，因為草是透過根吸收水分的，斷根缺根的草，就是泡在水裡也無法滋潤。佛法雖然無所不在，包含在我們周圍的方方面面，但是對與佛無緣的人來說，此生卻沒有機會得到救度。

　　寺廟多運用此句作為對聯，是因為佛教講究因果，有因才有果，道理很簡單，就好像要收穫糧食就必須要播種種子，經過很多的工序，在某個成熟的時刻，它會結成豐碩的果實。因此，因果之間的關係也可以稱之為緣。寺廟多鍾情於此句，也是想說明佛門廣大，不度無緣看起來很無情，但卻是事實情況，即使是佛祖也沒辦法顛覆因果。教導寺廟裡的僧徒要潛心向善，牢記因果相連。

　　不潤無根之草的上一句是天雨雖大。這是白馬寺後殿門上的對聯，原文為：“天雨雖寬不潤無根之草，佛法雖廣不度無緣之人”。意思是雨雖然很大，但是如果沒有根，草木仍然得不到潤澤，佛門雖然寬廣，但如果不心存善念，也不能修成正果。

　　天雨指自然之力，所以前半句的意思是要想受自然之力的恩澤庇護，自身要先具備承受的條件，即按照自然規則儲存自己的根本，有了這個根本，才能吸收自然之力。後半句指凡事從心開始，任何外在的表現都是虛無的，只有心地善良才能脫離苦海，早登極樂。