1、上一句是:士為知己者死。該語出自《戰國策·趙策一》。
2、附原文:“豫讓遁逃山中曰:嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報智氏之讎矣。”(翻譯:這時豫讓逃到山裡嘆道:“唉!志士為了解自己的人而犧牲,女子為喜歡自己的人而打扮,所以我一定要替知伯復仇。”)
女為悅己者容語出自《戰國策・趙策一》:“豫讓遁逃山中曰:嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報智氏之讎矣。”釋義:男人願意為賞識自己、瞭解自己的人獻身,女人願意為欣賞自己、喜歡自己的人精心妝扮。
女為悅己者容下一句
沒有下一句。它的完整句子應該是士為知己者死,女為悅己者容。意思是男人願意為賞識自己、瞭解自己的人獻身,女人願意為欣賞自己、喜歡自己的人精心妝扮。
歷史典故
豫讓是春秋四大刺客之一,本為晉國卿士智氏家臣,公元前453年,晉國趙氏聯合韓氏、魏氏在晉陽打敗智氏,智氏宗主智伯瑤被殺,頭顱被趙襄子做成酒器使用。豫讓為報答智伯瑤知遇之恩,伏橋如廁、吞炭漆身多次行刺趙襄子,最後自刎而死,留下了“士為知己者死,女為悅己者容”的千古絕唱。
1、女人為了自己喜歡的人去打扮,而男人為了自己喜歡的人花光所有的錢也願意,即使變的貧窮。
2、女為悅己者容,出自:“豫讓遁逃山中曰:嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容,吾其報智氏之讎(chóu)矣。”
1、本句中最重要的兩個詞是悅己者和容字。悅是高興的意思,這裡形容詞作動詞用,指使自己高興,容是名詞作動詞用,是說梳妝打扮的意思。女子會為那些透過稱讚或欣賞使得自己愉快高興的人打扮,因為值得這樣。士指的是人才,知己指了解、欣賞自己的人;人才願意為了解自己,欣賞自己的人赴湯蹈火,因為這樣也值得。
2、悅己 ...
1、女為悅己者容:指女子會為那些透過稱讚或欣賞使得自己愉快高興的人打扮,因為值得這樣。
2、本句中最重要的兩個詞是“悅己者”和“容”字。“悅”是高興的意思,這裡形容詞作動詞用,指使自己高興,“容”是名詞作動詞用,是說梳妝打扮的意思。
3、“士”指的是人才,“知己”指了解、欣賞自己的人;人才願意為了 ...
1、“士為知己者死,女為悅己者容”意思是男人願意為賞識自己、瞭解自己的人獻身,女人願意為欣賞自己、喜歡自己的人而打扮。
2、“士為知己者死,女為悅己者容”出自東周四大刺客之一豫讓,春秋戰國時期,韓趙魏三家滅智氏,豫讓為給智伯報仇,伏橋如廁、吞炭漆身,多次刺殺趙襄子,最後自刎而死,留下了 “士為知己者死 ...
1、意思:女子會為那些透過稱讚或欣賞使得自己愉快高興的人打扮。
2、女為悅己者容,出自:“豫讓遁逃山中曰:嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容,吾其報智氏之讎(chóu)矣。”
3、豫讓是春秋四大刺客之一,本為晉國卿士智氏家臣,公元前453年,晉國趙氏聯合韓氏、魏氏在晉陽打敗智氏,智氏宗主智伯瑤被殺, ...
1、女人為了自己喜歡的人去打扮,而男人為了自己喜歡的人花光所有的錢也願意,即使變的貧窮。
2、女為悅己者容,出自:“豫讓遁逃山中曰:嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容,吾其報智氏之讎(chóu)矣。” ...
原作者未詳。因為女為悅己者容,該語出自《戰國策·趙策一》中的豫讓遁逃山中曰:嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報智氏之讎矣。
《戰國策》是一部國別體史學著作,又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事,記事年代起於戰國初年,止於秦滅六國,約有240年的歷史。分 ...
1、意思:女子會為那些透過稱讚或欣賞使得自己愉快高興的人打扮。
2、女為悅己者容,出自:“豫讓遁逃山中曰:嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容,吾其報智氏之讎(chóu)矣。”
3、豫讓是春秋四大刺客之一,本為晉國卿士智氏家臣,公元前453年,晉國趙氏聯合韓氏、魏氏在晉陽打敗智氏,智氏宗主智伯瑤被殺, ...