兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。
凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。
人皆因祿富,我獨以官貧,所遺子孫,在於清白耳。
無瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞。
我今僅守讀書業,汝勿輕捐少壯時。
由儉入奢易,由奢入儉難。
富貴子弟無成者,失於姑息也;貧賤子弟易成者,習於嚴束也。
百善孝為先。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。
一言既出,駟馬難追。
一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。
廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。
人皆因祿富,我獨以官貧,所遺子孫,在於清白耳。
一言既出,駟馬難追。
百善孝為先。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
我今僅守讀書業,汝勿輕捐少壯時。
無瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞。
由儉入奢易,由奢入儉難。
凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。
富貴子弟無成者,失於姑息也;貧賤子弟易成者,習於嚴束也。
兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。
一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。
1、培育好家風
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見,為後人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規家訓的一大特點,成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成“家家之風”。 ...
百善孝為先。
兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。
人皆因祿富,我獨以官貧,所遺子孫,在於清白耳。
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。
富貴子弟無成者,失於姑息也;貧賤子弟易成者,習於嚴束也。
無瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞。
凡是不愛已的人,實在欠缺做父親 ...
我今僅守讀書業,汝勿輕捐少壯時。
無瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞。
由儉入奢易,由奢入儉難。
廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。
人皆因祿富,我獨以官貧,所遺子孫,在於清白耳。
凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。
百善孝為先。
一身能勤能敬,雖愚人 ...
不要評價任何人,哪怕是你最看不起的人。
不要評價別人的家庭,因為那和你沒有一點關係。
不要依靠別人,因為生活沉重,誰都想活得輕鬆。
不要太過張揚,要明白沒有一個人會比你更弱小。總之,做人要低調一點。
不要趾高氣揚,因為明天你就可能失勢。
不要隨意發脾氣,誰都不欠你的。現在很痛苦,等過陣 ...
1、父母要立足家庭,面向社會。這不是口號,是行動指南。雖然說每個家庭都是特殊的,都有各自不同的家庭傳統文化,家風也應該有獨特的個性。但每個家庭都是跟社會生活息息相通的,孩子們長大後都要進入社會,融入社會。建立家風,必須要了解社會的發展趨勢和對未來成員的要求,使家風既有家庭的個性特徵,也要適應社會的需要。只 ...
1、國有國法,校有校規,家有家風。我家的家風是:認真做事,誠實做人。我在優良家風的薰陶下健康成長。
2、記得剛上小學時,我經常會一邊看電視一邊做作業。爸爸就會教育我:“昕昕,你要先認真做好作業,再看電視。”說完就關了電視,陪我做作業。記得有一天,放學回家我放下書包,又蹦蹦跳跳地去開啟電視機,看著看著, ...
這世界是一面鏡子,有好人就會有壞人、有善良就會有邪惡,所以命運也只不過是來回穿梭於鏡的兩面罷了。
壞人是不會變好的,好人是容易變壞的。
從小就立志做一個好人,長大後才發現好人其實也有點壞!
不必打聽我是什麼人。沒壞到你身上我就是好人。
錢是兩面膠,一面粘著好人,一面粘著壞人! ...