如何做排解壓力的活動遊戲

　　1、傳牙籤。參與遊戲者每人抽一張撲克牌，然後相繼按撲克牌的順序坐好，持最小（或最大）的那張撲克牌的人為先頭，用嘴銜住那根牙籤，依次傳到下一個人的嘴裡，不許掉哦，注意不能借用手或任何工具幫忙，如果掉了，那自然要受到懲罰嘍，傳完一圈後，遊戲未完。將牙籤撅一半，繼續抽撲克牌，按新的順序坐好，接著下一輪的傳遞……繼續撅一半…… 再撅……越來越刺激。

　　2、偷天陷阱。記得電影偷天陷阱中辛康納利訓練澤塔瓊斯過紅外線的情景嗎？這個遊戲有些類似，先製作道具找一些紅繩（玻璃繩就行），中間穿上紙杯，來形容鈴鐺，還要準備眼罩根據參加人數，再準備背景音樂disco。讓後請幾個助手在舞臺上拉著繩子，讓參賽者先睜著眼睛練習一下，跟他們說這是一個非常有挑戰性的遊戲，要考驗他們的靈巧度和記憶力，練習幾次後，蒙上他們的眼睛，音樂響起，讓他們走，這時候高潮是，主持人讓所有的助手把繩子拿開，你就會看到很精彩的表演了，注意旁邊的人還可以故意誤導一下，說低頭，抬腳等等。

　　3、國王遊戲。先是每個人分張數字.然後,抽出一人做國王,國王可以命令任何做事情,比如,1號和3號接吻.有時,是兩個男的吻哈.接龍，第一個人說你好的好啊，第二個人說，你好的好啊，好漂亮的亮的亮阿，第三個人說你好的好啊，好漂亮的亮的亮啊，亮晶晶的晶啊。

　　臘月下旬，開始為過年做準備。2021年臘月二十六是什麼節日？百里不同風，千里不同俗農曆十二月在古時也是祭祀之月，想了解更多農曆十二月的風俗內容，就來萬年曆網檢視吧。2021年臘月二十六是什麼節日？

　　農曆：二0二一年臘月二十六；公曆：2022年01月28日，星期五，水瓶座臘月二十五是臘月民間節日之一，這天的傳統民俗活動主要有清洗、割年肉、置辦年貨等。臘月二十六有什麼習俗活動嗎？

　　一、清洗

　　臘月二十六這天，各地有臘月二十六，裡外洗一洗、 臘月二十六，洗淨禽畜屋的說法。意思是，臘月二十六這一天，要打掃家裡和禽畜的屋子，乾乾淨淨過年。雖然臘月二十六並不是掃塵日，但從臘月二十三小年到除夕，都是可以掃塵的日子。

　　二、割年肉

　　臘月二十六有民俗歌謠：臘月二十六 ，殺豬割年肉，指這一天主要籌備過年的肉食。在以前，老百姓過年通常都會把最好的東西拿出來，不僅會殺豬割肉，還會準備平時不捨得吃的肉食，通常以燉豬肉為主。家裡沒養豬，則會去集市割一塊豬肉帶回家，俗稱割年肉。

　　三、置辦年貨臘月二十六，是準備過年肉食的日子。以肉食為主，這天就要開始準備和置辦年貨了。

　　在以前，忙年時期每天要做的事情都不同，而臘月二十六到臘月二十九這幾天，就是置辦年貨的日子，比如臘月二十六殺豬、臘月二十七殺雞、臘月二十八蒸饃、臘月二十九蒸饅頭等。

　　我國古代文人喜歡在上巳節做哪項活動 上巳節古代文人喜歡做什麼

　　曲水流觴。在先秦時，這個日子已成為大規模的民俗節日，主要活動是人們結伴去水邊沐浴，稱為“祓禊”，此後又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內容。

　　上巳節的歷史由來已久，在上古時代上巳已成為大規模的民俗節日，春和景明，人們走出家門，集於水邊，舉行清除不祥的祓除儀式。“上巳”最早收錄在漢初的文獻裡。《周禮》鄭玄注：“歲時祓除，如今三月上巳如水上之類。”上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。《論語》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”寫的就是當時祓禊的情形，祓禊，就是到水濱去洗濯，去除宿垢，同時帶走身上的災晦之氣，有祈福的意義。《後漢書》中有云：“是月上巳，官民皆潔於東流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢為大潔”，文中說的即是以流水潔淨身體、讓災厄與疾病隨水同去的一種風俗。

　　魏晉以後，由於當時社會中崇尚自然、縱情山水的風尚，對人們而言，上巳節祓除的意義大大減弱，而迎春賞遊之意越發濃郁。西晉《夏仲御別傳》形容上巳時的洛陽“男則朱服耀路，女則錦綺粲爛”。上巳節的節期定在了陰曆三月三日。到了魏晉時代，上巳節逐漸演化為皇室貴族、公卿大臣、文人雅士臨水宴飲的節日，並由此而派生出上巳節的另外一項重要習俗——曲水流觴，即禊飲。

　　到了唐朝，上巳成為當時隆重的節日之一。節日的內容除了修禊之外，主要是春遊踏青、臨水宴飲。宋吳自牧在《夢梁錄·卷二》中寫道：“唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青”，說的正是彼時上巳當日，長安城內男女老少盛服而出，在曲江畔宴飲、郊遊的景象。杜甫的《麗人行》 對此盛況亦有描寫：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人……”中唐詩人白居易在《三月三日謝恩曲江宴會狀》一文中也詳細記載了盛會的情況。

　　到了宋代以後，三月三上巳節在北方突然銷聲匿跡，不見於文獻記載，但在南方的西南部分地區依舊流傳。

　　除此之外，還有哪些習俗活動？

　　祓禊

　　祓禊（指去災病，上古女巫給去晦，唐宋時流行泡溫泉，以前是在水邊河邊沐浴，用蘭草洗身，用柳枝沾花瓣水點頭身的儀式，為去災祝福之意）因為此時正當季節交換，陰氣尚未退盡，人容易患病，所以應到水邊洗滌一番。所謂“禊”，即“潔”，故“祓禊”就是透過自潔而消彌致病因素的儀式。為什麼要選在巳日呢?應劭解釋說，“巳者，祉也”，既除掉致病因素，又祈求福祉降臨(《風俗通義·祀典·禊》)。這種看法為許多學者贊同，如現代學者烏丙安認為該節日的原初意義是“古人春季驅邪祛瘟的衛生保健古俗。在上古時期，節日的作用就是驅邪避災，實際原因是由於冬天河水太冷，3月初的水溫恰好，人們急著去洗越冬後第一次澡。

　　祭祀高禖

　　在上巳節活動中，最主要的活動是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱郊禖，因供於郊外而得名。人們透過這種巫教活動，除災避邪，祈求生育。因此，上巳節又是一個求偶節、求育節。

　　畔浴

　　畔浴（沐浴，上古人們去河邊水邊，唐宋時流行泡溫泉尤其露天溫泉池）以春水洗滌汙垢，認為這樣作可以除去整個冬天所積存的病害，在新的一年裡清潔免疫，吉祥如意。當時人們認為婦女不育是鬼神作祟，就利用上巳節的沐浴治療不育症。這樣久而久之，相沿成習，把沐浴變成上巳節的重要內容。

　　修禊

　　上巳節還有祓禊、修禊或沐浴活動。沐浴是為了去災。史前人類認為生育是圖騰入居婦女體內的結果。進入父權制時代之後，人們才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是無論是圖騰感生的觀念，還是夫妻交媾導致生育的認識，都承認婦女是生育的體現者，子女是由母親孕育的。然而，並不是每個婦女都能正常生育的，由於疾病原因，往往使某些婦女不孕育。當時人們認為婦女不育是鬼神作祟，就利用上巳節的沐浴治療不育症。這樣久而久之，相沿成習，把沐浴變成上巳節的重要內容。

　　羽觴

　　羽觴是我國古代的一種雙耳酒杯，因其形狀似鳥得名；還有一說稱因觴身可插羽毛，遂被命名為“羽觴”。它的材質多種多樣，有木質、玉質、陶質等。木質羽觴較為輕盈，其他材質的則需置於荷葉上，方能平穩地在水面“行走”。

　　祈求生育

　　在上巳節活動中，最主要的活動是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱郊禖，因供於郊外而得名。禖同媒，禖又來自腜。，最初的高禖，屬女性，而且是成年女性，具有孕育狀。事實上，遠古時期一些裸體的婦女像有著非常發達的大腿和胸部，還有一個向前突出的肚子，這是生殖的象徵。在漢代畫像石中就有高禖神形象，還與嬰兒連在一起。遼寧地區紅山文化遺址的女神陶像，就是生育之神。後來高禖有了很大的變化，如河南淮陽人祖廟供奉的伏羲，就是父權制下的高禖神。同時還出現了性具崇拜，先女陰後男根崇拜。起初上巳節是一個巫教活動，透過祭高禖、祓禊和會男女等活動，除災避邪，祈求生育。

　　互贈香草

　　古人認為，香草有驅邪之功，於身體大有裨益。

　　郊外遊春

　　郊外遊春（上巳不僅是祛邪求吉的節日，更是自由快活的春遊，青年男女到野外踏青，潑水相戲，自由擇偶。是中國真正意義上的情人節，並以芍藥定情）