宗教政策是公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教裡,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;
由過去不信教而現在信教的自由,也由過去信教而現在不信教的自由。可歸納為兩個方面:有信教的自由,有不信教的自由,這就是我國的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。
因為我國的憲法、刑法、民法、選舉法、兵役法、義務教育法等法律,都對保護宗教信仰自由和信教公民的平等權利作了明確、具體的規定。任何國家機關、社會團體和個人都不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
從中可看出宗教信仰自由政策的實質就是使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題。但在我們這樣一個社會主義國家,實行宗教信仰自由政策,不意味著鼓勵發展宗教,對全體公民進行唯物主義、無神論教育仍然是社會主義精神文明建設的重要任務。
我國是一個多民族的宗教國家,有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教和東正教等。我國對宗教的政策是:宗教信仰自由,團結廣大宗教界愛國人士和信教群眾共同建設社會主義國家,維護祖國統一和各民族的團結。要了解馬克思主義的宗教觀,正確理解我國的宗教政策,自覺尊重宗教習慣。一是深入瞭解黨和國家所制定的宗教信仰自由政策的含義。二是作為信教的群眾要按照我國的有關規定,任何宗教組織和教徒,不應當在宗教場所以外的地方進行宗教活動和佈道、宣教,宣傳有神論或者散發宗教傳單和其他未經政府主管部門批准出版發行的宗教刊物。三是警惕境內外反動非法宗教組織對我國的宗教滲透。接到散發和郵寄的非法宗教宣傳品或參加宗教活動的邀請信,切不可輕易參加。
我國各民族宗教信仰及風俗習慣有:
在我國少數民族中,從事農業生產的佔大多數,他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多,五穀雜糧俱食。廣西山區的瑤、侗等族愛吃用油炒後泡開的茶葉加鹽煮成濃湯,然後沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將麵粉、玉米或高梁面烘烤成饢作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿蔔、葡萄乾等做的甜米飯,用於捏團抓食,通常被人們稱為“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷麵和回族的炸饊子,也都各具特色。
我國某些少數民族還有忌食的習俗,如遊牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚類;穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習俗。
我國實行宗教信仰自由政策實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策。其基本內涵是:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教裡,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;有過去不信教而現在信教的自由,也有過去信教而現在不信教的自由。我國實行宗教信 ...
偏關縣的少數民族有滿族、回族、壯族,其人口僅佔全縣總人口的0.03%。全縣現有基督教行徒70人。
春秋戰國時,偏關為林胡、婁煩地,漢人與匈奴共居。建國後,由於人員流動等原因,有為數極少的少數民族人口居住。偏頭關自古就有許多民俗活動,除傳統的民間節日外,最具特色的是每十年舉行一產供銷的“敕旨欽命龍華盛會 ...
佛教在境域具有悠久的歷史。據史料和碑石記載,唐時,境內佛教已相當興盛。清末民國初年,境內有佛教寺廟10餘處,僧人100餘人。佛事活動的形式主要有打會、送懺、發引、祈雨、打孔雀、祭白雨、祭仔方、謝土等,其中尤其以打會、祈雨、發引聲勢浩大,除舉行繁瑣的宗教儀式外,唸經是其主要內容之一。境內多數居民每到佛教節日 ...
陝西除漢族外,有42個少數民族在全省雜居,散居。少數民族中,回族人口最多,佔少數民族人口的89.1%。此外,千人以上的少數民族有滿族、蒙古族、壯族、藏族;百人以上的有朝鮮族、苗族、侗族、土家族、白族、錫伯族;其它少數民族均在百人以下。
少數民族在千人以上的縣、市、區共24個。這些縣、市、區是西安市的蓮 ...
如何理解我國基本經濟制度。把握這個重點,可以從兩方面入手。
第一、理解概念:公有制為主體、多種所有制經濟共同發展,二者共同構成我國社會主義初級階段基本經濟制度的內容。這表明,一是公有制經濟的主體地位不可動搖;二是多種所有制經濟的發展不可或缺,作為社會主義初級階段的基本經濟制度,這兩方面內容缺一不可。
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基本經濟制度是國家依據社會性質及基本國情,透過法律對社會經濟秩序中生產資料歸誰所有做出明確規定的經濟制度,是社會經濟在生產關係中最基本的規定,即所有制。中國現處於社會主義初級階段,因而以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是我國現階段的基本經濟制度。
內容:黨的15大把公有制為主體,多種所有制經濟共同 ...
1、跟隨時代的腳步,吸收新的精粹。
民族民間音樂只有透過不斷的創新、協調發展,從而保持原有的特色,這樣才能夠體現出傳統音樂文化的獨特魅力。“保護”不等於原封不動、固步自封的保留。與時俱進的創新發展是保護和傳承原生態的民族民間音樂文化藝術最有效的辦法。
2、與學校教育相結合,有意識的傳播。
目前 ...