如何理解溫病的概念

　　1、溫病：感受溫邪所引起的一類外感急性熱病的總稱。又稱溫熱病。屬廣義傷寒範疇。以發熱、熱象偏盛（舌象、脈象、便溺等熱的徵象）、易化燥傷陰為臨床主要表現。

　　2、溫病包括範圍很廣，一般外感疾病中除風寒性質以外的急性熱病，都屬於溫病的範圍。例如風溫、春溫、暑溫、溼溫、伏暑、秋燥、溫毒等。溫病屬常見病，其發生具有明顯的季節性，大多起病急驟、傳變較快，且多數具有程度不等的傳染性、流行性。溫病的治療，應以清熱存陰為基本原則。

　　3、早在《內經》中就有了溫病的名稱以及有關證候、病因、脈象和治療原則的記載。漢代張仲景《傷寒論》指出溫病初起“發熱而渴，不惡寒”的特點，書中不少處方如白虎湯、諸承氣湯等，實為後世溫病治法的基礎。但在相當長的歷史時期裡，溫病學未能擺脫伏寒化溫和傷寒學說體系的束縛，因此在理論上和臨床上都沒有重大突破。

　　1、溫病：感受溫邪所引起的一類外感急性熱病的總稱。又稱溫熱病。屬廣義傷寒範疇。以發熱、熱象偏盛（舌象、脈象、便溺等熱的徵象）、易化燥傷陰為臨床主要表現。

　　2、溫病包括範圍很廣，一般外感疾病中除風寒性質以外的急性熱病，都屬於溫病的範圍。例如風溫、春溫、暑溫、溼溫、伏暑、秋燥、溫毒等。溫病屬常見病，其發生具有明顯的季節性，大多起病急驟、傳變較快，且多數具有程度不等的傳染性、流行性。溫病的治療，應以清熱存陰為基本原則。

　　3、早在《內經》中就有了溫病的名稱以及有關證候、病因、脈象和治療原則的記載。漢代張仲景《傷寒論》指出溫病初起“發熱而渴，不惡寒”的特點，書中不少處方如白虎湯、諸承氣湯等，實為後世溫病治法的基礎。但在相當長的歷史時期裡，溫病學未能擺脫伏寒化溫和傷寒學說體系的束縛，因此在理論上和臨床上都沒有重大突破。

　　憲法是國家的根本大法，適用於國家全體公民，是特定社會政治經濟和思想文化條件綜合作用的產物，集中反映各種政治力量的實際對比關係，確認革命勝利成果和現實的民主政治，規定國家的根本任務和根本制度，即社會制度、國家制度的原則和國家政權的組織以及公民的基本權利義務等內容。

　　首先，憲法是在政治鬥爭中取得了勝利的那個階級的意志和利益的集中表現。任何一部憲法的產生，都是階級鬥爭的結果和總結。沒有階級鬥爭的勝利，沒有取得政權並建立起階級統治的國家，就不可能制定出反映統治階級意志並代表統治階級利益的憲法。在階級鬥爭中取得勝利的階級，為了鞏固自己的勝利成果，為了建立適合於本階級利益的制度，並使社會全體成員都能按照它的意志來行動，這就需要藉助於憲法這一工具，來達到它的目的。