如何理解赤壁賦中作者的感情變化

　　全文以“樂—悲—樂”形成了一條內在的感情線索。先透過對月夜泛舟的秀美景色的描繪抒發了自己的超然之樂，接著感情為之一變，以簫聲嗚咽烘托悲傷的氣氛，由歷史人物的興亡抒發人生苦短的悲懷，再從水、月之自然現象來悟“變”與“不變”的人生哲理，抒發曠達超脫、積極樂觀的情懷，最終由悲轉樂。《前赤壁賦》的抒情脈絡從喜轉悲入樂，委婉有致，條脈分明。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適，雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，妙在不離眼前景，而議論、見識又不囿於眼前景。情因景發，景以情顯，兩兩相觸，縹緲多姿，創造出美妙的神話般的境界。又借景說理、寓理於情，使得賦充滿詩情畫意，而兼具哲理。

　　清風徐來，水波不興。

　　縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

　　舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。

　　哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

　　挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。

　　耳得之而為聲，目遇之而成色。

　　餚核既盡，杯盤狼籍。

　　蘇軾，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州人，祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年曆史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創了湖州畫派。