如來和釋迦牟尼是一個人嗎

　　如來和釋迦牟尼不是一個人。釋迦牟尼是佛教的創始人,而如來是中國人自己創造的一個神。釋迦牟尼佛，是現在認識的所有佛教的知識，都是釋迦牟尼佛教的，是佛教共同祖師，所以被稱為“本師釋迦牟尼佛”，本師，就是根本的老師，第一位老師。

　　釋迦牟尼（Sakyamuni公元前565年至公元前486年），本名悉達多，意為“一切義成就者”（舊譯“義成”），姓喬達摩（瞿曇）。如來是佛的十大名號之一。所有的佛都可以叫如來。達摩是佛家弟子，是禪宗的創始人。如來實際意義為：乘如實之道而來成正覺。“如”在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了。因為如來和佛同是一切佛的通稱，並不說明是某佛，正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣。

　　據悉，如懿和青櫻是一個人。

　　如懿原名青櫻，與弘曆二字相對，有“青櫻紅荔”之美意，然而青櫻盛放，紅荔未見;紅荔將熟，青櫻已落，二人的青梅竹馬之情終在婚姻圍城中分崩離析。因為自己姑母的身份而受牽連，處處遭人嘲弄，卻只能忍氣吞聲，昔日的熹貴妃鈕祜祿氏，當今的太后娘娘，顧及青櫻的為難之處，特賜名“如懿”。

　　懿德的懿，意為美好安靜，《後漢書》說‘林慮懿德，非禮不處’，人在影成雙，便是最美好如意之事，這世間，一動不如一靜，也只有靜，才會好，如懿，則意為世間完滿的美好太難得，所以太后為青櫻取名為如懿。

　　此名太后是為告誡如懿完滿難求，有時候退而求其次便是滿足，然而最後竟是一語成讖，如懿如懿，一生未能如意。