如沐春風可以形容人,像坐在春風中間,比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到薰陶,猶言和高人相處,就像受到春風的吹拂一般,現多用作指受到老師的教導。出自《伊洛淵源錄》。
《伊洛淵源錄》主要記載宋理學家周敦頤、程頤、程顥及其門下弟子的言行。伊洛指伊川和洛水,北宋程頤曾居於嵩縣西北,地臨伊川。二程、邵雍等又都長期在洛水之北的洛陽居住、講學。朱熹把周敦頤、二程、張載、邵雍及其弟子的行狀、墓誌銘、遺事等傳記資料,排成理學譜系並以二程為中心,溯源探流,所以稱此為“伊洛淵源錄”。
如沐春風可以形容人,像坐在春風中間,比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到薰陶,猶言和高人相處,就像受到春風的吹拂一般,現多用作指受到老師的教導。出自《伊洛淵源錄》。
《伊洛淵源錄》主要記載宋理學家周敦頤、程頤、程顥及其門下弟子的言行。伊洛指伊川和洛水,北宋程頤曾居於嵩縣西北,地臨伊川。二程、邵雍等又都長期在洛水之北的洛陽居住、講學。朱熹把周敦頤、二程、張載、邵雍及其弟子的行狀、墓誌銘、遺事等傳記資料,排成理學譜系並以二程為中心,溯源探流,所以稱此為“伊洛淵源錄”。
落葉知秋不可以形容人,意思是指見到落地的黃葉,知道已經是秋天快到了。作謂語、賓語;比喻透過某一跡象便可預測形勢的發展。出自《淮南子·說山訓》。
《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》,是我國西漢時期創作的一部論文集,由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫,故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎上,綜合了諸子百家學說中的精華部分,對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。
“龍蛇混雜”只能形容人。解釋:比喻好人和壞人混在一起。
出處:《敦煌變文集·伍子胥變文》:“皂帛難分,龍蛇混雜。”
宋·釋道元《景德傳燈錄·文殊》:“凡聖同居,龍蛇混雜。”
示例:此時龍蛇混雜,是非莫辨,安知我輩不是姜尚之所使耳?在將軍不得不疑。
語法:主謂式;作謂語、定語;比喻好人和壞人混雜在一起。
近義詞:五方雜處、牛驥同皂、牛驥同皂、泥沙俱下、良莠淆雜、魚龍混雜。