中國古代的兵論、兵法、兵書、戰策、戰術等一整套的軍事理論學說，就其最早發端、形成體系、構成學說來說，都始自齊國，源自姜子牙，所以說姜子牙為兵家宗師、齊國兵聖、中國武祖是當之無愧的。可以說，沒有太公理論及其所建立的齊國兵家，則不會有如此博大精深、智謀高超、理論完整、源遠流長、綿延不斷、影響巨大的中國兵學理論學說。中國古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學習吸收了太公《六韜》的精華，太公的文韜武略被當今世界上的政治、經濟、管理、軍事、科技等各個領域所借鑑。
中國古代的兵論、兵法、兵書、戰策、戰術等一整套的軍事理論學說，就其最早發端、形成體系、構成學說來說，都始自齊國，源自姜子牙，所以說姜子牙為兵家宗師、齊國兵聖、中國武祖是當之無愧的。可以說，沒有太公理論及其所建立的齊國兵家，則不會有如此博大精深、智謀高超、理論完整、源遠流長、綿延不斷、影響巨大的中國兵學理論學說。中國古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學習吸收了太公《六韜》的精華，太公的文韜武略被當今世界上的政治、經濟、管理、軍事、科技等各個領域所借鑑。
據漢·司馬遷《史記·齊太公世家第二》記載，姜子牙並未擔任丞相一職。
丞相一職，起自戰國時代，周朝起出並無此官職。
漢·司馬遷《史記·齊太公世家第二》記載，周文王封姜子牙為太公，師尚父。周武王尊其為尚父，統領國事。
1、姜子牙是神上神，無需自己封神。
2、姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊，河內郡汲縣人。中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勳，商末周初兵學奠基人。姜子牙垂釣於渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為太師，尊稱太公望，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。周武王即位後，尊為“師尚父” ，成為周國軍事統帥，人稱姜尚。
3、輔佐武王消滅商紂，建立周朝， 封為齊侯，定都於營丘，成為姜氏齊國的締造者、齊文化的創始人。輔佐執政周公旦，平定內亂，開疆擴土，建立成康之治。
4、後世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武聖、百家宗師。 唐肅宗時期，追封為武成王，設立武廟祭祀。宋真宗時期，追諡昭烈。?
5、後人悼念他的豐功偉績，把他神化了，以樸實的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說他曾在崑崙山學道，後奉師命下山助周滅商，滅商之後又奉師命發榜封神。把他說成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威嚴，成為驅邪扶正的偶像了。
6、到明代萬曆年間，許仲琳創作了《封神演義》小說，從此，姜子牙由人變成了神，並且為民間廣為信奉，被民間百姓尊為“武祖、天齊至尊、光明之神、神上神、眾神之神、神祖”。