婺源風俗，小孩出生後，女婿需向岳父母報喜。報喜禮品通常是：甜水酒（即糯米酒）一壺，鮮做麻果（用糯米飯舂成，又稱麻餈）若干，活雞一隻。岳父母即須以糯米、雞、雞蛋、紅糖及其他補品、嬰兒衣服回贈；其中回贈的雞是有規矩的，如女婿送來的是公雞，回贈必須是母雞，反之亦然，不可搞錯。第三日，要請接生婆和親友吃喜酒，稱為"接三朝"；這一天，接生婆要以紫蘇、艾祈、蔥白泡溫水為新生嬰兒沐浴，俗稱"洗三朝"；洗後，蒸飯蒸菜、買魚買肉、燃香燒紙，敬獻祖宗；家中還須舂麻果散給親朋，親朋亦須送雞蛋、紅糖、紅棗等補品看望產婦。一個月後，要給嬰兒剃胎頭，接親朋吃"滿月酒"；百日，再接親朋喝"百歲酒"，此時親朋需備禮品送給嬰兒，俗稱"擔百歲"，祝願嬰兒健康成長，長命百歲。以後，從週歲開始，每十年的生辰日，均須接親朋喝生日酒，親朋亦須備禮以賀；五十歲以後，十年一慶，稱為做壽，吃長壽麵、喝壽宴酒，家中點紅燭，壽者穿新衣，著新鞋，還需上墳祭獻祖先。
哭 轎 婺源舊時禮俗，新人上轎時，母親在家中房裡哭送，新人邊上轎邊向父母、長輩、兄弟姐妹哭別，俗稱哭轎。哭轎的哭，可是有名堂的。母親的哭，要把平日裡女兒的聰穎、孝順，出嫁後對女兒的叮囑、期望等等，透過"哭"表達出來；女兒的哭，要把父母、兄嫂、姐妹對自己的疼愛、關心、情誼，今後的祝福等等，一、一"哭訴"出來。整個"哭"詞，細細聽去，給人一種骨肉情深，母女難分，雖悲實喜，悲喜交集的強烈感染。不過，並不是每個當母親和做女兒的都能這樣哭的，要哭得好，哭得情真意切，哭得人人側耳，行人駐足，不但平時要有深厚的感情基礎，當時人有一定的文化，而且也要有一定的準備和構思。
拜 堂 喜轎抬到男方門前，須由男方選定的"好命人"背新娘出轎，送入洞房之中。當晚，男方家中大擺筵席，請送禮賀喜的親朋陪新郎喝喜酒，俗稱"請新郎"。散席之後，舉行結婚儀式，舊稱"拜堂"。由"好命人"引導新郎、新娘來到廳堂，一拜天，二拜地，三拜高堂，四是夫妻交拜，然後夫妻雙雙逐一拜見男方的舅、伯、叔、姨、姑、兄、弟、姐、妹等親屬，受拜的親屬，均要送給新郎、新娘每人一個紅包，以示祝賀。拜畢，共飲合巹酒，送新郎、新娘入洞房。
請舅·回門 結婚的第二天，男方要宴請新娘的兄弟，謂之"請舅"；第三天，女方家中來人，接女兒和新姑爺，稱"接回門"。女婿來到岳父母家，先拜見女方家的長輩，而後在女方親朋陪同下入席宴飲，飯後夫妻雙雙回到男方家中。至此，整個婚慶活動全部結束。
壽桃是祝壽所用的桃，一般用麵粉做成，也有用鮮桃的。其實壽桃就相當於今天的生日蛋糕。神話中，西王母娘娘做壽，設蟠桃會款待群仙，所以一般習俗用桃來做慶壽的物品。
為什麼用桃祝壽，稱為壽桃？這首先得從桃本身來說起，作為水果甜、鮮、纖維素含量高，含有維生素E，這是抗氧化抗衰老的，果糖有滋補強身的作用，特別是纖維素對老人的常見病如動脈硬化，便秘都有好處。民間早有“桃養人”和“寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐”的諺語。
生日壽桃，是中國的傳統食品，有兩千多年的歷史，它承載著悠久的文化。據史料記載，這個送壽桃祝壽的習俗是從孫臏開始的。
相傳孫臏18歲離開家鄉，到千里之外的雲蒙山拜鬼谷子為師學習兵法。一去就是十二年，那年的五月初五，孫臏猛然想到：“今天是老母八十歲生日。”於是向師傅請假回家看望母親。師傅摘下一個桃送給孫臏說：“你在外學藝未能報效母恩，我送給你一個桃帶回去給令堂上壽。”
孫臏回到家裡，從懷裡捧出師傅送的桃給母親。沒想到老母親還沒吃完桃，容顏就變年輕了，全家人都非常高興。
人們聽說孫臏的母親吃了桃變年輕了，也想讓自己的父母長壽健康，便都效仿孫臏，在父母過生日的時候送鮮桃祝壽。但是鮮桃的季節性強，於是人們在沒有鮮桃的季節裡，用麵粉做成壽桃給父母拜壽。
誠然，人們對事物的認識一般都有個過程。如今生日壽桃重新擺上餐桌，是傳統文化的迴歸。商家也適應市場的需要，生產出各種花樣的禮品壽桃，供人們選用。
製作方法
1.將糯米粉，粳米粉放入盛器；加白糖，紅曲粉，清水300克拌勻，放入蒸桶內；入鍋上旺火蒸20分鐘左右，至米粉呈玉色時取出，倒在案板上。
2.待熟粉稍冷，趁熱用手工搓揉，分成20個小團，再用手搓圓，並捏成桃形，放上一些玫瑰花即成。