“子言未發而哀樂具乎其前”，意思是：你還沒有開口，哀傷、歡樂的感情就先表現出來了。
這句話出自黃宗羲的《柳敬亭傳》。
《柳敬亭傳》是明末清初思想家黃宗羲為說書藝術家柳敬亭所作的一篇散文。文章的第一段概括交代柳敬亭說書技藝的精湛和在人民群眾中的深遠影響，第二段介紹柳敬亭走上說書道路的經過，以及演技提高的過程；第三段寫柳敬亭為左良玉所賞識，傾動朝野；第四段寫明亡後柳敬亭重操舊業，其說書技藝已達到爐火純青的境界。
“子言未發而哀樂具乎其前”，意思是：你還沒有開口，哀傷、歡樂的感情就先表現出來了。
這句話出自黃宗羲的《柳敬亭傳》。
《柳敬亭傳》是明末清初思想家黃宗羲為說書藝術家柳敬亭所作的一篇散文。文章的第一段概括交代柳敬亭說書技藝的精湛和在人民群眾中的深遠影響，第二段介紹柳敬亭走上說書道路的經過，以及演技提高的過程；第三段寫柳敬亭為左良玉所賞識，傾動朝野；第四段寫明亡後柳敬亭重操舊業，其說書技藝已達到爐火純青的境界。
1、為人謀而不忠乎的為釋義：做，行，做事。
2、出自：《論語十則》
【作者】孔子弟子及再傳弟子 【朝代】先秦
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
1、言有物而行有格也的意思是：說話要有實質內容，行動要講品格、原則。物：根據。格：格式。
2、這句話出自《禮記·緇衣》：“言有物而行有格也，是以生則不可奪志，死則不可奪名。”意思是：講話有根據，做事有規矩。所以活著的時候無人能夠改變他的志向，死了以後也無人能夠剝奪他的美名。