孔子對管仲的評價分別是什麼

　　評價:

　　孔子對管仲是有褒有貶，愛恨鮮明。但總的來說，貶管仲的是較細方面的問題：一個人取得巨大成就，也不要太忘形，耽於享樂（後世人評價管仲說到方面：是管仲故意用來迷惑齊桓公和他的繼任人的，是想說明自並無政治野心）；而讚美管仲是他的大氣，是他對歷史，對社會對人民的貢獻。

　　孔子有三段論管仲的話:

　　1、“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”

　　2、子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？” 子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁。”

　　3、子貢曰： “管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆，而莫之知也？”

　　管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，諡敬，春秋時期法家代表人物，潁上人，周穆王的後代。是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。被譽為法家先驅、聖人之師、華夏文明的保護者、華夏第一相。

　　齊僖公三十三年，管仲開始輔助公子糾。齊桓公元年，管仲任齊相。管仲在任內大興改革，即管仲改革，富國強兵。齊桓公四十一年，管仲病逝。

　　孔子評管仲：“微管仲，吾其被髮左衽矣。”意思是管仲輔助齊桓公做諸侯霸主，尊王攘夷，一匡天下。要是沒有管仲，我們都會披散頭髮，左開衣襟，成為野蠻人了。第二次評管仲：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也， 如其仁， 如其仁！”

　　1、可以肯定的是，鮑叔牙是個寬容和知人的人。 寬容是一種強大的力量。它能化害為利，化敵為友。

　　2、寬容往往能夠使對方從中吸取教訓，重新審視自己的行為。畢竟人心不是靠力量可以征服的，寬容大度可以感化一切心靈的堅冰。

　　3、古代人的情意是真摯的。不是兄弟，勝似兄弟。一句話體現出來：士為知己者死。

　　4、交友貴在交心，以心相交，故而能久。