孔子常在什麼地方講經授學

　　孔子上課除了常用的杏壇之外，其他地方也處處皆可成為課堂，弟子們隨孔子周遊列國，課堂也就設在了風塵僕僕的路上。

　　孔子在教育教學中的“自由”體現在幾個方面：自由的授課地點、自由的課堂氣氛、自由的師生問答、自由的授課內容、自由的評價方式。

　　被李慢慢和寧缺用元十三箭釘在了山壁中，化成血水而死。生前他的實力是很強的，他有永不消亡的金身，就連酒徒屠夫和李慢慢也不是講經首座的對手。講經首座是為了殺桑桑而來的，因為寧缺要保護桑桑，所以出手和講經首座打了起來。當時的寧缺的修為已經很高了，就連曲妮都打不過寧缺，但是講經首座都沒有出手，寧缺連用刀看向講經首座的機會都沒有，就被震傷了。

　　所以說，講經首座當時就已經是大師級別的人物，寧缺完全不可能和講經首座成為對手，並且講經首座的修為已經是五境之上了，這個時空排行第三，第一名是夫子，第二名是道觀主人陳某，第三名就是講經首座。

　　當時寧缺的刀砍向講經首座完全是自尋死路，如果不是李慢慢出現，寧缺和桑桑肯定被講經首座殺死了。當時在場的人看見講經首座停手，以為他的實力和李慢慢一樣，其實不是，是因為講經首座怕傷到了李慢慢，畢竟李慢慢有第一夫子罩著，所以講經首座還是不敢輕舉妄動的。

　　為了破解講經首座的不滅金身，李慢慢和夫子一起研究，終於和寧缺配合，把講經首座釘在了山壁中，當時講經首座並沒有立刻死亡，他用最後的力氣將自己化成血水，激活了佛祖。

　　莆田、廈門、泉州、漳州。

　　閩南語，起源於泉州。主要分佈地除閩南地區和臺灣地區外，還廣泛適用於閩東北地區、浙東南區、廣東潮汕和海陸豐地區、廣東雷州半島、海南島及東南亞的大部分華人社群。閩南語一詞有廣義、狹義之分，廣義學術上泛指閩南語系集合，狹義則僅指閩臺之閩南語。臺灣及西方學者多認為是一種語言，屬漢語族。