評價:
孔子對管仲是有褒有貶,愛恨鮮明。但總的來說,貶管仲的是較細方面的問題:一個人取得巨大成就,也不要太忘形,耽於享樂(後世人評價管仲說到方面:是管仲故意用來迷惑齊桓公和他的繼任人的,是想說明自並無政治野心);而讚美管仲是他的大氣,是他對歷史,對社會對人民的貢獻。
孔子有三段論管仲的話:
1、“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”
2、子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?” 子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁,如其仁。”
3、子貢曰: “管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到於今受其賜。微管仲,吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆,而莫之知也?”
管仲,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,諡敬,春秋時期法家代表人物,潁上人,周穆王的後代。是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。被譽為法家先驅、聖人之師、華夏文明的保護者、華夏第一相。
齊僖公三十三年,管仲開始輔助公子糾。齊桓公元年,管仲任齊相。管仲在任內大興改革,即管仲改革,富國強兵。齊桓公四十一年,管仲病逝。
孔子評管仲:“微管仲,吾其被髮左衽矣。”意思是管仲輔助齊桓公做諸侯霸主,尊王攘夷,一匡天下。要是沒有管仲,我們都會披散頭髮,左開衣襟,成為野蠻人了。第二次評管仲:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也, 如其仁, 如其仁!”
1、相比於司空見慣的小白文、隨處可見的扮豬吃虎、裝逼打臉,這本書無疑是全新的程序,他用絕大部分篇幅講了一個完整的變法,又用了餘下篇幅將其化作主角的宏大計劃裡的一個縮影,其最終目的依然是拯救世人。
2、相比於絕大部分書,我認可這本書的主要原因是,它真的,講出了“道”和“理”,真的寫出了人性,寫出了個人的底蘊,而不是一如往常的除了打打殺殺就是把妹。
3、題材很新鮮,不同於寫爛了的玄幻武俠模式。文筆也不錯。作為網文,能夠反映社會現象但又不影射,十分積極,像是中特社的探索路程,所以代入感很強。
1、可以肯定的是,鮑叔牙是個寬容和知人的人。 寬容是一種強大的力量。它能化害為利,化敵為友。
2、寬容往往能夠使對方從中吸取教訓,重新審視自己的行為。畢竟人心不是靠力量可以征服的,寬容大度可以感化一切心靈的堅冰。
3、古代人的情意是真摯的。不是兄弟,勝似兄弟。一句話體現出來:士為知己者死。
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這說明了孔子認為只能記誦一些知識,是不能當別人的老師的;一定要將知識融會貫通,能在溫習舊知識中有所發現,才“可以為師”。 ...
按《論語》的編排,孔子對管仲是先貶後褒的,對管仲的愛憎極其鮮明,不掩飾愛惡,但不管孔子是批是贊,他都尊稱管仲的字,可見孔子還是很敬畏這個前輩的。
但總的來說,孔子貶管仲的是較細方面私生活上的問題:一個人取得巨大成就,也不要太忘形,耽於享樂;而讚美管仲是他的大氣,是他對歷史,對社會對人民的貢獻。
孔 ...
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