孔子的為人之道，就是教人為人處事的方法，主要體現在《論語》中。古之善之為道者，“致虛極、守靜篤”、“上德若谷、上白若辱”。簡而言之就是“近朱者赤，近墨者黑”，用現代人的說法就是教人如何學好。 老子是古之傳道之人，他被譽為“萬經之王”的《道經德》，就是對社會人生一些根本問題的思索，雖然已過二千多年，但仍不過時。 做人要善良，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人要本分，富貴不能淫，貧賤不能移。做人要誠實，誠信乃做人之本也。做人要自重，嚴以律己寬於待人。做人要知足，知足者常樂也。
孔子的為人之道，就是教人為人處事的方法，主要體現在《論語》中。古之善之為道者，“致虛極、守靜篤”、“上德若谷、上白若辱”。簡而言之就是“近朱者赤，近墨者黑”，用現代人的說法就是教人如何學好。 老子是古之傳道之人，他被譽為“萬經之王”的《道經德》，就是對社會人生一些根本問題的思索，雖然已過二千多年，但仍不過時。 做人要善良，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人要本分，富貴不能淫，貧賤不能移。做人要誠實，誠信乃做人之本也。做人要自重，嚴以律己寬於待人。做人要知足，知足者常樂也。
形容為人之道的名言名句如下：
人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。不妄求，則心安，不妄做，則身安。不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。積金遺於子孫，子孫未必能守。積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。積德為產業，強勝於美宅良田。能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。身安不如心安，屋寬不如心寬。
仁愛之道，出自《論語》，指孝順爹孃。敬愛兄長，不觸犯上級，不造反。原文為，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”譯文：有子說：“他的為人，孝順爹孃，敬愛兄長，卻喜歡觸犯上級，這種人是很少的；不喜歡觸犯上級，卻喜歡造反，這種人從來沒有過。君子專心致力於基礎工作，基礎樹立了，‘道’就會產生。孝順爹孃，敬愛兄長，這就是‘仁’的基礎吧。”中心思想為孝順爹孃。敬愛兄長，不觸犯上級，不造反。一切在於務本就道生仁。而其基礎是“孝敬父母，敬愛兄弟”。 做事致力於根本，本質好了，仁愛之道才能生髮出來。