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孔子觀於周廟譯文給我們的啟示

孔子觀於周廟譯文給我們的啟示

  1、首先要使自己成為正直之士,才能成為飽學之士;

  2、世間的知識有許多,不必事事躬親,要學會提高效率,利用現成的經驗成果;

  3、做人要謙虛謹慎,不要狂妄自大;

  4、不能一味道聽途說,要親自去驗證,實踐是檢驗真理的唯一標準;

  5、人絕不可驕傲自滿,凡是驕傲自滿的人,總有一天會跌倒。

孔子觀於周廟原文及翻譯啟示

  1、原文

  孔子觀於周廟,有敧器焉。孔子問於守廟者曰:“此謂何器也?”對曰:“此蓋為宥座之器。”孔子曰:“聞宥座器,滿則覆,虛則敧,中則正,有之乎?”對曰:“然。”孔子使子路取水試之,滿則覆,中則正,虛則敧。孔子喟然而嘆曰:“嗚呼!惡有滿而不覆者哉!” ”子路曰:“敢問持滿有道乎?”孔子曰:“聰明聖知,守之以愚;功被天下,守之以讓;勇力撫世,守之以怯;富有四海,守之以謙。此所謂挹而損之之道也。”

  2、翻譯

  孔子參觀周廟,看到傾斜的器皿。孔子問守廟的人說:“這是什麼東西呢?”守廟的人回答說:“這是座位右邊的器皿。”孔子說:“我聽說右座之器盛滿水就會傾覆,空了就會斜著,水裝到一半時就會垂直,是這樣的嗎?”守廟人回答說:“是這樣的。”孔子讓子路取水來試,果然水滿便傾覆,裝到一半時就垂直而立,空了就會斜著。孔子長嘆道:“哎呀,哪裡會有滿而不傾覆的呢!”子路問:“請問持滿有方法嗎?”“持滿的方法,壓抑然後使之減損。”子路說:“減損有方法嗎?”孔子說:“德行寬裕的人,守之以謙恭;土地廣大的人,守之以勤儉;祿位尊盛者,守之以卑弱;人眾兵強的人,守之以敬畏;聰明睿智的人,守之以愚笨;博聞強記的人,守之以膚淺。這就是抑損的方法啊。”

  3、啟示

  人絕不可驕傲自滿,凡是驕傲自滿的人,總有一天會跌倒。此為孔子藉助教育他的弟子們,人不能自滿、自驕;這就是他主張的“損之又損”之道:“勿意,勿必,勿固,勿我”,提倡“仁、義、禮、智、信”。我們要學習孔子的實踐精神,不能一味道聽途說,要親自去驗證,實踐是檢驗真理的唯一標準。

孔子觀於周廟啟示是

  啟示:

  1、人絕不可驕傲自滿,凡是驕傲自滿的人,總有一天會跌倒。此為孔子藉助教育他的弟子們,人不能自滿、自驕;這就是他主張的"損之又損"之道:"勿意,勿必,勿固,勿我",提倡"仁、義、禮、智、信"。

  2、我們要學習孔子的實踐精神,不能一味道聽途說,要親自去驗證,實踐是檢驗真理的唯一標準。

  3、不正的容器,水滿了就會顛覆,所以我們首先要使自己成為正直之士,才能成為飽學之士。

  4、世間的知識有許多,我們不必事事躬親,要學會提高效率,利用現成的經驗成果。


孔子魯桓公之

  孔子觀於魯恆公之廟,有欹器焉。孔子問於守廟者曰:此為何器?守廟者曰:此蓋為宥坐之器。孔子曰:吾聞宥坐之器者,虛則欹,中則正,滿則覆。孔子顧謂弟子曰:注水焉。弟子挹水而注之。中而正,滿而覆,虛而欹,孔子喟然而嘆曰:籲!惡有滿而不覆者哉!子路曰:敢問持滿有道乎?孔子曰:聰明聖知,守之以愚;功被天下,守之以讓; ...

孔子者曰的意思

  1、孔子問於守廟者曰釋義:孔子問守廟的人說。   2、原文:孔子觀於魯桓公之廟,有欹器焉。孔子問於守廟者曰:“此為何器?”守廟者曰:“此蓋為宥坐之器。”孔子曰:“吾聞宥坐之器者,虛則欹,中則正,滿則覆。”孔子顧謂弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之。中而正,滿而覆,虛而欹。孔子喟然而嘆曰:“籲!惡有滿而不覆 ...

【春秋·左丘明】乘如

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