孔融是孔子的孫子嗎

　　孔融，字文舉，魯國人。東漢末年文學家，“建安七子”之一，家學淵源，為孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子。孔融少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱。漢獻帝即位後，任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，後兼領青州刺史。建安元年，袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷徵為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。性好賓客，喜抨議時政，言辭激烈，後因觸怒曹操而被殺。

　　孔融能詩善文，曹丕稱其文“揚、班儔也。”散文鋒利簡潔，代表作是《薦

　　《世說新語·言語》中：孔文舉年十歲，隨父到洛，時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者皆俊才清稱及中表親戚，乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與僕有何親?”對曰：“昔先君仲尼(孔子的字)與君先人伯陽(老子的字)有師資之尊，是僕與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。

　　由此可見孔融是孔子的後人，而《世說新語·箋疏》中講述了孔融讓梨的故事：續漢書曰：“孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉。”融別傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故。答曰：“小兒，法當取小者。”在這裡說明了孔融是孔子的二十世孫。

　　1、孔融讓梨不是成語是典故。

　　2、孔融讓梨是流傳千百年的一個道德教育的故事,出自《三字經》。

　　3、孔融讓梨這個故事告訴人們，凡事應該遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事，教育人們凡事應該遵守公序良俗。