search

孔融是孔子的後代嗎

孔融的祖先是誰孔融的後代是誰

  祖先:孔子,孔融的十九世祖;孔霸,孔融的七世祖,為漢元帝之師,官至侍中;祖父孔賢;父親孔宙,字季將,官至泰山都尉。

  後代:女兒孔氏,嫁給羊衜;另有二子,名不詳。

  孔融:字文舉。魯國人。 東漢末年文學家,“建安七子”之一,家學淵源,是孔子的第19世孫,太山都尉孔宙之子。

孔融是孔子的後代嗎

  《世說新語·言語》中:孔文舉年十歲,隨父到洛,時李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門者皆俊才清稱及中表親戚,乃通。文舉至門,謂吏曰:“我是李府君親。”既通,前坐。元禮問曰:“君與僕有何親?”對曰:“昔先君仲尼(孔子的字)與君先人伯陽(老子的字)有師資之尊,是僕與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。

  由此可見孔融是孔子的後人,而《世說新語·箋疏》中講述了孔融讓梨的故事:續漢書曰:“孔融,字文舉,魯國人,孔子二十世孫也。高祖父尚,鉅鹿太守。父宙,泰山都尉。”融別傳曰:融四歲,與兄食梨,輒引小者。人問其故。答曰:“小兒,法當取小者。”在這裡說明了孔融是孔子的二十世孫。

請問孔明是孔子的後代嗎

  諸葛亮,字孔明,號臥龍,徐州琅琊陽都人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

  早年隨叔父諸葛玄到荊州,諸葛玄死後,諸葛亮就在隆中耕種。後劉備三顧茅廬請出,輔佐劉備建立蜀漢。蜀漢建立後,諸葛亮被封為丞相、武鄉侯,對內撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道,對外聯吳抗魏,為實現興復漢室的政治理想,數次北伐,但因各種不同因素而失敗,最後於蜀漢建興十二年病逝於五丈原,享年54歲。劉禪追諡其為忠武侯,後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王[ 。

  諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,並改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。


孔子的孫子

  孔融,字文舉,魯國人。東漢末年文學家,“建安七子”之一,家學淵源,為孔子的二十世孫,太山都尉孔宙之子。孔融少有異才,勤奮好學,與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱。漢獻帝即位後,任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相,時稱孔北海。在任六年,修城邑,立學校,舉賢才,表儒術,後兼領青州刺史。建安元年,袁譚攻北海,孔融與其激戰數 ...

繁森是孔子後代

  孔繁森是孔子第74代孫。   孔繁森:出生於1944年7月,死於1994年11月29日,山東聊城人。1961年,17歲的孔繁森光榮參軍,在部隊連年被評為“五好戰士”。1966年9月,孔繁森光榮地加入中國共產黨。   孔子:子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國慄邑,魯國陬邑人。孔子是中國古代著名思想家、教育家 ...

讓梨是成語

  1、孔融讓梨不是成語是典故。   2、孔融讓梨是流傳千百年的一個道德教育的故事,出自《三字經》。   3、孔融讓梨這個故事告訴人們,凡事應該遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事,教育人們凡事應該遵守公序良俗。 ...

討厭吃梨

  孔融讓梨不是討厭吃梨,而是一種懂得分享,尊長敬兄的無私品質,也是長幼有序的優良傳統的體現。   孔融讓梨是指人們懂得謙讓、禮貌和尊重他人,也是尊老愛幼和尊長的好習慣!   孔融讓梨教育意義:   這個故事告訴人們,凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識 ...

世界上有

  孔融是孔子的第二十世孫。他的七世祖孔霸是漢元帝的老師,官至侍中。父親孔宙,曾任太山都尉。他少年時便有突出的才能,受到名士李膺的讚許。孔融,字文舉。魯國人。東漢末年文學家,建安七子之一,家學淵源,為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。孔融少有異才,勤奮好學,與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱。漢獻帝即位後,任北軍中侯 ...

四歲讓梨是真的

  孔融四歲讓梨歷史上確有其事,中國千百年來流傳的一個道德教育故事,這個故事告訴人們,凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事,教育人們凡事應該懂得謙讓的禮儀。《三字經》中“融四歲,能讓梨”即出於此。 ...

慶東是孔子後人

  孔慶東,男,漢族,學者,中共黨員,1964年生於黑龍江哈爾濱市,祖籍山東費縣。孔子第73代傳人,北京大學中文系博士,現任北京大學中文系教授,主攻中國現當代文學,兼及思想文化評論。1964年9月22日生。1983年自哈爾濱市第三中學考入北京大學中文系,1996年獲博士。本科畢業後師從於北大中文系的兩位名師: ...