孔門四教具體是指文、行、忠、信。
出自《論語-述而》載曰：“子以四教：文、行、忠、信”。指教育一個人要從詩書禮樂、社會實踐、忠誠守信、思想情操等方面去實行。
１、文：主要指各種文獻知識。孔子教育學生的主要文獻有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等，內容包括了哲學、政治、歷史、文藝等方面。
２、行：主要指道德實踐。孔子固然重視文，但更重視行，二者相比，行比文更重要，所謂“行有餘力，則以學文”。而且，在孔子看來，文化知識只有落實於道德實踐，才真正起到了作用。
３、忠：是對待別人真誠、忠心，所謂“與人謀而不忠乎”。只有以忠心待人，以忠心事人，才能問心無愧，心安理得。
４、信：指與人交往的誠信。它主要是對“言”而說的，即“言而有信”的“信”，指說話信實沒有虛偽。這也是與人交往的一個基本原則，孔子說：“人而無信，不知其可”。人要是不講信用，不知道拿他怎麼辦了。
關於孔門四教”有兩種說法，一是《論語 述而》載曰：子以四教：文、行、忠、信。”因此後世有人遂認為孔門四科指文、行、忠、信”四個方面；二是更多的後世學者將德行、政事、文學、言語，視為孔門四教”。
孔子門下弟子眾多，身份各異。據《論語》記載，孔子教育學生的內容，主要包括四個方面，所謂“子以四教：文，行，忠，信”。“文”主要指各種文獻知識。孔子教育學生的主要文獻有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等，內容包括了哲學、政治、歷史、文藝等方面；“行”主要指道德實踐。孔子固然重視“文”，但更重視“行”，二者相比，“行”比“文”更重要，所謂“行有餘力，則以文學”。而且，在孔子看來，文化知識只有落實於道德實踐，才真正起到了作用；“忠”是對待別人真誠、忠心，所謂“與人忠”、“與人謀而不忠乎”。只有以忠心待人，以忠心事人，才能問心無愧，心安理得；“信”指與人交往的誠信。它主要是對“言”而說的，即“言而有信”的“信”，指說話信實沒有虛偽。這也是與人交往的一個基本原則，孔子說：“人而無信，不知其可。”人要是不講信用，不知道拿他怎麼辦了 。
文主要指：各種文獻知識，孔子教育學生的主要文獻有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，內容包括了哲學、政治、歷史、文藝等方面。
《論語述而》載曰：“子以四教：文、行、忠、信。“因此後世有人遂認為孔門四科指“文、行、忠、信”四個方面，更多的後世學者將德行、政事、文學、言語，視為“孔門四科”。