顏回是屬於孔門四科中哪一科的代表人物

　　1、顏回是屬於孔門四科中德行科的代表人物。

　　2、“孔門四科”之內容，有兩種說法，一是《論語·述而》載曰：“子以四教：文、行、忠、信。”因此後世有人遂認為孔門四科指“文、行、忠、信”四個方面；二是更多的後世學者將德行、政事、文學、言語，視為“孔門四科”，其基本依據，便是《論語·先進》上有這樣的記載：“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學：子游、子夏。”這就是說，孔門弟子根據其學業特長分為德行、言語、政事、文學四科。

　　3、顏回素以德行著稱。嚴格按照孔子關於“仁”“禮”的要求，“敏於事而慎於言”。故孔子常稱讚顏回具有君子四德，即強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。他終生所向往的就是出現一個“君臣一心，上下和睦，豐衣足食，老少康健，四方鹹服，天下安寧”的無戰爭、無飢餓的理想社會。

　　1、文學：子游，子夏。

　　2、孔門十哲指的是孔子門下的十位學生（顏子、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏）的合稱，受儒教祭祀。

　　3、《論語。先進》載，“子曰：‘從我於陳蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、子路；文學：子游、子夏。’”

　　文主要指：各種文獻知識，孔子教育學生的主要文獻有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，內容包括了哲學、政治、歷史、文藝等方面。

　　《論語述而》載曰：“子以四教：文、行、忠、信。“因此後世有人遂認為孔門四科指“文、行、忠、信”四個方面，更多的後世學者將德行、政事、文學、言語，視為“孔門四科”。