孟子認為人的共同點有哪些

　　認為人性本善，孟子繼承和發展了孔子教育方法中的因材施教。肯定在進行教育時，必須採取因人而異的多種方法。而且，對孔子的因材施教有了發展。認為教育學生必須要有一定的標準，使學生有一個明確的奮鬥目標。孟子所倡導的學習方法和教育方法是中國古代教育學的結晶，對我們今天的學習和教育仍然有著一定的參考價值。孟子的天道認為天是最高的有意志的，人世間的朝代更替、君王易位，以及興衰存亡、富貴窮達，均是由天命所定。人對於天必須百依百順，順天者昌，逆天者亡，天意是不可抗拒的。他站在唯物主義反映論的對立面，否認人的思想是社會存在的反映，認為人生下來就具有與生俱來的先天的善性的萌芽。孟子的主要哲學思想，是他的人類性善論。性善論是孟子談人生和談政治的理論根據，在他的思想體系中是一箇中心環節。

　　孟子認為人有四端是：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。是孟子思想的一個重要內容，也是孟子對先秦儒學理論的一個重要貢獻。“四端”說的提出，才真正標誌著孟子思想的成熟。但在以往的研究中，人們對“四端”說形成的背景及時間這樣重要的問題卻較少涉及，與孟子研究文獻汗牛充棟現象的形成強烈反差，不能不說是一個缺憾。

　　孟子認為的四端指的是是儒家稱應有的四種德行，即惻隱之心，仁之端也，羞惡之心，義之端也，辭讓之心，禮之端也、是非之心，智之端也。“四端”是孟子思想的一個重要內容，也是他對先秦儒學理論的一個重要貢獻。

　　孟子，名軻，字子輿，鄒國（今山東鄒城東南）人。戰國時期哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，與孔子並稱“孔孟”。