孟母斷織教子原文

　　1、《孟母斷織教子》原文：孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：“學何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故。孟母曰：“子之廢學，若我斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免於廝役，而無以離於禍患也。何以異於織績食？中道廢而不為，寧能衣其夫子而長不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮於修德，不為盜竊則為虜役矣！”孟子懼，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。

　　2、《孟母斷織教子》翻譯：孟子小的時候，放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）問道：“學習怎麼樣了？”孟子（漫不經心地）說：“跟過去一樣。”孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）用剪刀剪斷織好的布。孟子害怕極了，就問他母親這樣做的原因。孟母說：“你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，多問才能增長知識。所以平時能安寧，做起事來就可以避免於禍害。現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。憑什麼跟織布為生不一樣？（這和依靠織布而生存有什麼不一樣的呢？）假如中途廢棄而不做，哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿並且長期不缺乏糧食呢？？女人如果荒廢了生產家裡需要的生活必需品，男人放鬆了自己的修養和德行，那麼一家人不做強盜小偷就只能做奴隸勞役了！”孟子嚇了一跳，自此，孟子從早到晚勤奮學習不休息，把子思當做老師，終於成了天下有大學問的人。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。

　　1、《孟母三遷》

　　【作者】劉向 【朝代】漢

　　鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時，嬉遊為墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市旁。其嬉遊為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復徙居學宮之旁。其嬉遊乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

　　2、譯文

　　孟子的母親，世人稱她孟母。過去孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事。他的母親說：“這個地方不適合孩子居住。”於是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說：“這才是孩子居住的地方。”就在這裡定居下來了。

　　3、劉向（約前77—前6） 原名更生，字子政，彭城（今江蘇徐州）人，祖籍沛郡豐邑（今江蘇豐縣）。西漢經學家、目錄學家、文學家。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。

　　良好的環境雖是成材的重要因素之一，但主要還是要靠個人主觀因素。

　　孟母教子勤學的故事：孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，便問道：學習怎麼樣了孟子(漫不經心地)回答說跟過去一樣。孟母就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親發火的原因。孟母說：你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，學問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。這和依靠織布而生存有什麼不一樣的呢。假如中途廢棄而不做，哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿並且長期不缺乏糧食呢女子若失去她賴以生存的的技藝，男子若對修養德行懈怠，那麼不是去做小偷，就是被俘虜、被奴役。孟子聽後嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。