”季夏之月“出自《禮記月令第六》。典故：涼風始至，蟋蟀居奧，鷹乃學習，腐草化為蚜。
譯文：這個時候，暖風開始吹了，蟋蟀還只是躲在牆罅裡，雛鷹開始學習飛，腐草堆裡生出螢火蟲。
《禮記月令》，《呂氏春秋》、《淮南子》均有記載。它把世界描繪為一個多層次的結構。太陽最高，具有決定的意義。太陽的盍形成了四時，每時又分為三個月。四時各有氣候特徵，每個月又有各自的徵候。與四時相對應，每時都有一班帝神，與時月、神的變化相對，每個月各有相應的祭祀規定的禮制。五行與四時的運轉相配合，春為木，夏為
”季夏之月“出自《禮記月令第六》。典故：涼風始至，蟋蟀居奧，鷹乃學習，腐草化為蚜。
譯文：這個時候，暖風開始吹了，蟋蟀還只是躲在牆罅裡，雛鷹開始學習飛，腐草堆裡生出螢火蟲。
《禮記月令》，《呂氏春秋》、《淮南子》均有記載。它把世界描繪為一個多層次的結構。太陽最高，具有決定的意義。太陽的盍形成了四時，每時又分為三個月。四時各有氣候特徵，每個月又有各自的徵候。與四時相對應，每時都有一班帝神，與時月、神的變化相對，每個月各有相應的祭祀規定的禮制。五行與四時的運轉相配合，春為木，夏為
“小鳥依人”是指像小鳥那樣依傍著人，形容女孩子嬌小可愛的樣子。
典故：《舊唐書·長孫無忌傳》，“禇遂良學問稍長，性亦堅正，既寫忠誠，甚親附於朕，譬如飛鳥依人，自加憐愛。”
出處：蕭乾《栗子》：“一見面不再那麼小鳥依人地笑了，第一句話總脫不了：“看報沒有？”讀書時期嘛，幹麼過問政治！”
6月。季夏是夏季的最末一個月，即農曆六月。二十四節氣是指中國農曆中表示季節變遷的24個特定節令，是根據地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個分別相應於地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置。二十四節氣是中國先秦時期開始訂立、漢代完全確立的用來指導農事的補充曆法，是透過觀察太陽週年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。它把太陽週年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節氣，始於立春，終於大寒，週而復始，既是歷代官府頒佈的時間準繩，也是指導農業生產的指南針，日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針，是漢族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶。