孰是君也而可無死乎

　　譯文：誰有恩惠像這個國君呀，可以不為他效死嗎？

　　出自：《勾踐滅吳》

　　《勾踐滅吳》記述的是春秋末期吳越爭戰的著名歷史事件。越王勾踐在與吳王夫差的戰爭中被擊敗後，以各種屈辱的條件向吳國求和。夫差沒有聽從伍子胥的忠告，卻聽信了被越國賄賂的太宰豁的讒言，准許了越國的求和，使勾踐獲得了喘息的機會。勾踐臥薪嚐膽，勵精圖治，在經過了"十年生聚、十年教訓"的長期準備之後，率領軍隊進攻吳國，吳國因此而亡。

　　文章一落筆直寫勾踐。勾踐失敗後，正率五千殘兵退守於會稽山上。這時的他，是一位失敗後痛定思痛、盼望雪恥復國的君主。全文分三部分，緊緊圍繞勾踐誓雪國恥這一主要的性格特徵展開描寫。首先寫勾踐同吳國求和，突出了他痛下決心、希望東山再起的一面。其次，寫勾踐為打敗吳國所進行的多方面的準備。最後，寫勾踐出征滅吳，一舉獲勝。作者雖從請戰開始，但重點依然落到勾踐雪恥復仇這一點上。

　　譯文：孔子說：“多麼崇高啊，舜和禹得到天下，不是奪過來的。”

　　註釋：巍巍：崇高、高大的樣子。舜禹：舜是傳說中的聖君明主。傳說古時代，堯禪位給舜，舜後來又禪位給禹。與：參與、相關的意思。

　　評析：這裡孔子所講的話，應該有所指。當時社會混亂，政局動盪，弒君、纂位者屢見不鮮。孔子讚頌傳說時代的“舜、禹”，表明對古時禪讓制的認同，借稱頌舜禹，抨擊現實中的問題。

　　遽：立刻，就。

　　出自蘇軾的《黠鼠賦》。本文是蘇軾少年時代寫的一篇詠物賦。它寓哲理於趣味之中，可以使讀者於詼諧的敘述中獲得有益的啟示。它就一隻老鼠在人面前施展詭計逃脫的事，說明一個道理：人做事心要專一，才不至於被突然事變所左右。《黠鼠賦》，看其表面題旨當是透過黠鼠利用人的疏忽而乘機狡猾脫逃的日常小事，來說明人即使聰明，也須將自身與自然萬物合一，否則將“見使於一鼠”的道理。帶給我們的啟示是：我們應該將自身與自然萬物合一，避免將兩者區分開來，而遊於萬物之外。