原話應當是：“生於憂患，死於安樂”。
見於《孟子•告子下》：譯成現代漢語是：憂慮禍患能使其生存發展，安逸享樂會使其走向滅亡。
這句名言有著深刻的含義，是指人（或國家）的興亡而言的，因為樹立了憂患意識，就能防微杜漸，提高警惕，未雨綢繆，保持人生興旺、國家昌盛。否則醉生夢死，貪圖享樂，就會萌生禍患，積少成多，引發更大的內憂外患，長此以來會導致國破家亡。
1、“一雙玉臂千人枕，半點朱唇萬人嘗”出自：《高涼村婦盼郎歸情歌》。
2、意思是：胳膊被很多人枕過，嘴巴被很多人親過 。這裡描寫青樓女子。千、萬代指很多。
3、原句：一雙玉臂千人枕，半點朱唇萬客嘗。裝成一身嬌體態，扮做一副假心腸。
4、釋義：胳膊被很多人枕過，嘴巴被很多人親過 。裝成一副嬌羞的姿態，假扮成一副心腸。
人要臉樹要皮這句話意思是好的東西需要有別人來幫襯和提攜，方能物盡其用，被人發現綻放異彩。借千里馬伯樂之典故還有一種說法：人要臉樹要皮，電線杆子要水泥。“人要臉，樹要皮”可以說是人活著要有最基本的道德理念，要遵守人世最基本的道德，不作出與此相勃的事情，如果做了，就會被常人所厭惡、唾棄，從而不得不低著頭過日子！“死要面子活受罪”其實含有很大的貶義，意思是一個人很倔強，很要強，為了點“面子”捨棄更重要的東西。
1、此句出自《拜年》郵票，是我國明代潮州才子林大欽所寫的一幅最受人歡迎春聯對子。
2、“天增歲月人增壽”下一句是“春滿乾坤福滿堂”。
3、對聯，又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、楹聯等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語獨特的藝術形式。 ...
吃水不忘挖井人 ，幸福不忘共產黨。這句話不是毛主席說的，而是瑞金城外有一個小村子叫沙洲壩。毛主席在江西領導革命的時候就在那兒住過。村子裡沒有井。吃水要到村子外邊的小河裡去挑，路很遠。毛主席就帶領戰士和鄉親們挖了一口井。解放以後，鄉親們在井旁邊立了一塊石碑，上面刻著：吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席。 ...
1、意思：人總是要死的，但死的意義有所不同，有的比泰山還重（為人民而死）；有的比鴻雁的毛還輕（替剝削人民和壓迫人民的人而死）。
2、原文出自：西漢·司馬遷《史記·報任少卿書》 素所自樹立使然。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。 這是我向來所從事的職業以及地位，使人們會這樣地認為。人本來 ...
其實“外來的和尚會念經”是因為佛教是由中亞傳入中原地區的，當時在傳教初期，中原地區是沒有佛教的，而佛教和道教最大的不同就是佛教有系統的成文經典，道教當時還沒有系統的《道藏》，經文比較混亂。
佛教在傳入之初是按照道教的經典來解釋自己的一些宗教概念，普通文士都是把佛教的佛、菩薩按照道教的方法來供奉的。因為 ...
1、來是偶然的，走是必然的，必須隨緣不變，不變隨緣。抵制各種各樣的誘惑，保持一種禪定的境界，才能心性安寧，遠離煩惱，從而實現寧靜的自我。
2、禪的智慧，就是要我們關注我們的心靈，善待我們的心靈，停下匆遽的腳步，聆聽真實生命的聲音，從而使生命多一份從容與淡定。
3、心靈恰恰是我們生命中最寶貴的本心本 ...
路虎基本上是常年墊底或者說常年靠後的存在，這個榜單無論是美國還是中國幾乎都差不多，路虎的排名雖然不能說明全部問題，但是也能大概有些依據的，其實路虎雖然被這樣詬病，但是大多數情況下都不會影響使用和安全的，最為人詬病的車應該就是路虎極光這款，當時一度被國人噴的狗血淋頭，因為這款車的小毛病實在是太多了，倒擋失靈 ...
因人而異是一個漢語成語它的釋義為，意為根據人的個體差異，而採取不同的態度或方式對待。
因人而異的出處是魯迅的《準風月談難得糊塗》中的，然而風格和情緒，傾向之類，不但因人而異，而且因事而異，因時而異。
它的用法是作謂語，定語，指具體問題具體對待。 ...