宋代繪畫總體上分為了四個領域：宮廷美術、文人美術、宗教美術和民間美術。
民間美術主要體現在風俗畫上，表現出了很強的時代特色如《清明上河圖》這些作品豐富的表現手法和精彩的內容為我們以及世界瞭解宋代美術提供了資料。
北宋風俗畫《清明上河圖》寬25、2釐米，長528、7釐米，絹本設色。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
宋代繪畫總體上分為了四個領域：宮廷美術、文人美術、宗教美術和民間美術。
民間美術主要體現在風俗畫上，表現出了很強的時代特色如《清明上河圖》這些作品豐富的表現手法和精彩的內容為我們以及世界瞭解宋代美術提供了資料。
北宋風俗畫《清明上河圖》寬25、2釐米，長528、7釐米，絹本設色。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
苗族是我國最古老的民族之一，他們的祖先在黃河、長江流域開創了農耕、冶金、製陶等人類文明先河，是人類民族史上一支重要的文明源頭。
貴州苗族集中了全國苗族主要的文化特徵，如方言、次方言和多數土語,主要的服飾型別、重要的工藝美術、基本的風俗習慣和農耕文化等等。中外許多民族學者，都把貴州臺江作為研究苗族的重要地區。
臺江苗族民間美術主要有：剪紙、刺繡、挑花、編織、染織、織錦、扎染、銀器、服飾、彩扎、泥塑、陶瓷、石雕、竹雕、木雕、竹編、藤編、漆器、民間繪畫、玩具、花燈、龍燈、獅燈、紙紮、面具、風箏、農具和建築等。其中由剪紙、刺繡、織錦、挑花和銀器等構成的苗族服飾，是苗族民間美術的重要組成部分。臺江苗族服飾有九大型別一百多種款式。臺江苗族民間美術造型圖案主要以多種動物和人物、植物、建築和幾何紋等組成。苗族民間美術中通常表現的動物，主要有牛、龍、鳳、蝴蝶等上百種動物，幾乎完全承襲了遠古先民的題材內容，構成了天人合一、自然和諧、形式多樣的造型藝術。圖案採用變形誇張、借用、組合等手法，有的造型具有濃厚的抽象意識與浪漫色彩，不受自然形態的約束，其構圖豐滿嚴謹、寓意深刻、造型古樸神秘、線條和色塊配置大膽奇巧、做工精湛絕倫、親切感人，具有濃厚的裝飾趣味，成為民族民間文化藝術的璀璨明珠，是世界民族民間藝術的傑出範例。
有關專家認為，臺江苗族民間美術所特有的這些形式及其賴以生存的文化空間，按聯合國教科文組織的定義，是典型的“人類口頭和非物質遺產”，屬於“人類口頭流傳和非物質遺產代表作的資源範疇”。它烙記了大量的人類社會發展程序的歷史資訊，反映了苗族人民在特定的社會發展程序中創造的文化藝術成就，是當今世界文化多樣性的重要資源。
中國民間美術是由中國人民群眾創作的，以美化環境、豐富民間風俗活動為目的，在日常生活中應用、流行的美術。
民間美術是組成各民族美術傳統的重要因素，為一切美術形式的源泉。新石器時代的彩陶藝術，中國戰國秦漢的石雕、陶俑、畫像磚石，其造型、風格均具鮮明的民間藝術特色。大量的版畫、年畫、雕塑、壁畫以民間匠師為主，而流行於普通人民之中的剪紙、農民畫、刺繡、印染、服裝縫製、風箏等更是直接來源於群眾之手，並裝飾、美化、豐富了社會生活，表達了人民群眾的心理、願望、信仰和道德觀念，世代相沿且又不斷創新、發展，成為富於民族鄉土特色的優美藝術形式。