宜將風物放眼量下一句：觀魚勝過富春江。出自《贈柳亞子先生》，是山東詩人星五所創作的一首舊體詩詞作品。星五，原名王慶珠，男，漢族，山東郯城人。
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為，詩較為適合“言志”，而詞則更為適合“抒情”。
宜將風物放眼量下一句：觀魚勝過富春江。出自《贈柳亞子先生》，是山東詩人星五所創作的一首舊體詩詞作品。星五，原名王慶珠，男，漢族，山東郯城人。
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為，詩較為適合“言志”，而詞則更為適合“抒情”。
兩山排闥送青來。
全文：茅簷長掃淨無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。桑條索漠楝花繁，風斂餘香暗度垣。黃鳥數聲殘午夢，尚疑身屬半山園。
譯文：茅草房庭院經常打掃，潔淨得沒有一絲青苔。花草樹木成行成壟，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護著農田，將綠苗緊緊環繞；兩座青山開啟門來為人們送去綠色。桑樹枝葉稀疏，楝花十分繁盛。清風吹送楝花餘香，悄悄地送過牆頭。黃鳥數聲啼叫驚起了午間的殘夢，恍恍惚惚，我還以為身在舊居半山園中。
賞析：這首詩是題寫在湖陰先生家屋壁上的。前兩句寫他家的環境，潔淨清幽，暗示主人生活情趣的高雅。後兩句轉到院外，寫山水對湖陰先生的深情，暗用“護田”與“排闥”兩個典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動與人相親，正是表現人的高潔。詩中雖然沒有正面寫人，但寫山水就是寫人，景與人處處照應，句句關合，融化無痕。詩人用典十分精妙，讀者不知典故內容，並不妨礙對詩歌大意的理解；而詩歌的深意妙趣，則需要明白典故的出處才能更深刻地體會。
王侯將相寧有種乎的下一句是：“徒屬皆曰：敬受命。乃詐稱公子扶蘇﹑項燕，從民欲也”。這句話為陳勝所說，其意為：“那些稱王侯拜將相的人，難道就比我們高貴嗎”。
陳勝，陽城人。秦朝末年農民起義的領袖之一。秦二世元年（公元前209年），聯合吳廣率領戍卒發動大澤鄉（今安徽宿州市）起義，成為反抗暴秦起義的先驅；佔據陳郡稱王，建立政權。