1、客子光陰遍地灑大江山河曾為家，這是由是七叔呢演唱的《客子光陰》。
2、完整歌詞:
撥霧觀雲霞 錦鯉戲荷花
與那老者對棋又對茶
聞聽一席話 三分知天下
落日餘暉揚鞭追風沙
小店圍籬笆 清靜無琵琶
酒香撲鼻已醉斬牽掛
荒草敬瘦馬 且等我剎那
路遙不急邊走邊賞花
客子光陰遍地灑
大江山河曾為家
任瀟灑 任韶華
任由心難安簷下
客子光陰遍地灑
春去秋來無落花
話許下 不作罷
朝那天際去縱馬
撥霧觀雲霞 錦鯉戲荷花
與那老者對棋又對茶
聞聽一席話 三分知天下
落日餘暉揚鞭追風沙
小店圍籬笆 清靜無琵琶
酒香撲鼻已醉斬牽掛
荒草敬瘦馬 且等我剎那
路遙不急邊走邊賞花
客子光陰遍地灑
大江山河曾為家
任瀟灑 任韶華
任由心難安簷下
客子光陰遍地灑
春去秋來無落花
話許下 不作罷
朝那天際去縱馬
客子光陰遍地灑
大江山河曾為家
任瀟灑 任韶華
任由心難安簷下
客子光陰遍地灑
春去秋來無落花
話許下 不作罷
朝那天際去縱馬
漆客子割漆，有一整套古樸的習俗。他們在進山割漆前，先要進行莊重虔誠的招呼山（敬山神）儀式。在進山的道口地面上插三柱香，擺上刀頭（即方肉）、生米和兩杯酒，就地宰殺一隻大紅公雞，以雞血酒灑地祭山神，還口中喃喃地說一些吉利話，乞求山神保護，以免割漆期間遭受兇猛野獸的侵害或從樹上掉下來，進山後，漆客子居住在自搭的臨時窩棚裡，窩棚不要門，任何人都可以自由進出。行人在路上遇上窩棚可以隨時進去歇息，會受到漆客子熱情款待。窩棚裡放的食物和炊具無論是否在場，都可隨便吃喝但不得帶走，帶走即認為帶走了漆客的財路和生路。漆客長期同變化莫測有所氣候、飛禽走獸打交道，開成了一些禁忌，或稱行規。
如直呼獸名會碰見野獸，所以野獸有了別名老虎叫“王爺”，野熊叫“黑子”豹子叫“花鹿子”，狼叫“長尾巴”，蛇（長蟲）叫“皮條子”。
漆客子打招呼，不叫姓名，只用“哎”來代替，在山上割漆，一人一條溝，隔梁問話，先拉長聲喊，“哎海海”，對方加回一聲喊，才對話，漆農在樹上割漆，最忌諱說“掛釘”、“掛麵”叫“麵條”。
漆客子以漆林為本，因而愛護漆樹如同生命一樣。割漆脹，他們不是圖省事地在漆樹上打釘，而是花費工夫綁架子。漆客子在漆樹上綁的架，任何人未經允許不能隨意搬動。 相傳，誰要亂動綁架，誰就肚子痛。過路人一方面相信這傳說，一方面尊重漆客子的勞動，都不幹損德事。漆林附近的山民，不論和漆客是否相識，如果想讓漆客子幫忙漆一些傢俱，可以隨時走進窩棚請漆客子幫忙，也可直接把要漆東西在漆樹下或漆盆裡，漆客子會精心漆好，仍放在原處，不收一點報酬。
過去，秦嶺巴山深處的漆樹林，按照山規先滿足本村的漆客子，割不完的漆樹，才允許外來的漆客子進山。如今，四鄉八鄰的漆客子打破山界之規，互相協作，共同致富。
“客子常畏人”出自曹丕的《雜詩》，意思是：身在異鄉的人常常害怕碰到不認識的人，因為客居他鄉舉目無親，看到別人會想念家鄉的親人。原詩如下：
西北有浮雲，亭亭如車蓋。
惜哉時不遇，適與飄風會。
吹我東南行，行行至吳會。
吳會非我鄉，安得久留滯。
棄置勿復陳，客子常畏人。