宮體詩盛行於南朝梁後期和陳後主時期。
宮體詩:指以南朝梁簡文帝蕭綱為太子時的東宮,以及陳後主、隋煬帝、唐太宗等幾個宮廷為中心的詩歌。
“宮體”既指一種描寫宮廷生活的詩體,又指在宮廷所形成的一種詩風,始於簡文帝蕭綱。
蕭綱為太子時,常與文人墨客在東宮相互唱和。其內容多是宮廷生活及男女私情,形式上則追求詞藻靡麗,時稱“宮體”。後來因稱豔情詩為宮體詩。
宮體詩盛行於南朝梁後期和陳後主時期。
宮體詩:指以南朝梁簡文帝蕭綱為太子時的東宮,以及陳後主、隋煬帝、唐太宗等幾個宮廷為中心的詩歌。
“宮體”既指一種描寫宮廷生活的詩體,又指在宮廷所形成的一種詩風,始於簡文帝蕭綱。
蕭綱為太子時,常與文人墨客在東宮相互唱和。其內容多是宮廷生活及男女私情,形式上則追求詞藻靡麗,時稱“宮體”。後來因稱豔情詩為宮體詩。
除夕的一步步靠近,引起了人們的注意,這時候,有必要對除夕這個節日,進行更加深入的瞭解和認識,除夕貼春聯就是一件重要的風俗,也是一件傳承風俗習慣的事情,未來的生活有可能會收到影響,因此,瞭解除夕貼春聯的寓意是有必要的。
春節貼春聯的漢族民俗起於宋代並在明代開始盛行。據史書記載,明太祖朱元璋酷愛對聯,貼春聯,不僅自己揮毫書寫,還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕,他傳旨:公卿士家,門上須加春聯一副。初一日太祖微服出巡,看見交相輝映的春聯感到十分高興。當他行至一戶人家,見門上沒有春聯,便問何故。原來主人是個閹豬的,正愁找不到人寫春聯。朱元璋當即揮筆寫下了雙手劈開生死路,一刀割斷是非根的春聯送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元璋對春聯的大力提倡,也正是因為他的大力提倡,推動了春聯的普遍盛行。
春聯是我國特有的文學形式,貼春聯也是繼承傳統習俗的一種方式,是對祖先的尊敬,對傳統的繼承。而我們在春節貼春聯也是為了保佑一家人在新的一年,平平安安,闔家幸福。象徵美好願望古人貼春聯是為了驅邪保平安,表達了漢族勞動人民種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。春聯中的紋飾,如魚,寓意年年有餘;美好的語言,如天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門等美好的祝福語表達了人們對來年的美好渴望。
春聯都是紅底黑字或者紅底金字,加之各種紋飾,符合新春的喜慶和歡樂,象徵著喜慶歡樂。每逢春節,家家戶戶貼春聯,寓意過年、新年,增加節日氣氛,看起來非常喜慶。驅邪避難,民間說法有避兇免難的作用。這一說法來源於年獸的傳說,據說年獸怕紅,於每年除夕家家戶戶貼對聯,就是為了驅除年獸,因此貼對聯的習俗流傳至今, 表達了人們避兇免難的願望。
隸書盛行於東漢時期,隸書亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的字型,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源於秦朝,由程邈整理而成,在東漢時期達到頂峰,對後世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。