家境貧寒,不能經常得到燈油。出處:《晉書》:胤恭勤不倦,博學多通。家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。譯文:晉朝人車胤謹慎勤勞而不知疲倦,知識廣博,學問精通。車胤家境貧寒,不能經常得到燈油。夏天的夜晚,車胤就用白絹做成袋子,裝幾十只螢火蟲照著書本,從夜晚接著白天學習。
車胤因為才學、品行備受孝武帝的賞識,接連被拔擢為侍中、驃騎長史、太常、護軍將軍、吏部尚書等職,進封臨湘侯,並多年兼任國子博士之職,在朝堂內外的知名度很高,在宰相謝安離世後,被視作清流派官員的代表。然而沒多久,車胤便因權臣司馬道子、司馬元顯父子的逼迫,最終丟掉身家性命。
家貧不常得油的貧是家境貧寒的意思。家貧不常得油出處是《晉書》。《晉書》是中國的《二十四史》之一,唐房玄齡等人合著,作者共二十一人。該書記載的歷史上起於三國時期司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年劉裕廢晉帝自立,以宋代晉。
《晉書》同時還以“載記”形式,記述了十六國政權的狀況。原有敘例、目錄各一卷,帝紀十卷,志二十卷,列傳七十卷,載記三十卷,共一百三十二卷。後來敘例、目錄失傳,今存一百三十卷。《二十四史》中的《晉書》是唐朝時期編寫,晚於南北朝時期的《南齊書》、《宋書》等,但唐朝之前已經存在幾部不同版本的晉書了。
家貧不常得油的意思是(車胤)家境貧寒,不能經常得到燈油。
出處:《晉書》。
原文:胤恭勤不倦,博學多通。家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。
譯文:晉朝人車胤謹慎勤勞而不知疲倦,知識廣博,學問精通。車胤家境貧寒,不能經常得到燈油。夏天的夜晚,車胤就用白絹做成袋子,裝幾十只螢火蟲照著書本,從夜晚接著白天學習。
車胤因為才學、品行備受孝武帝的賞識,接連被拔擢為侍中、驃騎長史、太常、護軍將軍、吏部尚書等職,進封臨湘侯,並多年兼任國子博士之職,在朝堂內外的知名度很高,在宰相謝安離世後,被視作“清流派”官員的代表。
情投意合:形容雙方思想感情融洽,合得來。
此句話表示雖然倆人情投意合,有意喜結連理,但卻如同牛郎織女一般有緣無分。
南宋女詞人李清照在丈夫趙明誠死後,為逃避戰火來到江南桃花塢,很多崇拜她的文人前來拜訪她。有一年她用紅梅花粘出上聯獨梅隆冬遺孀戶,杏花村秀才明白其意,第二年用杏花粘上下聯杏林春暖第一家 ...
不論什麼時間,空間,把你放到那裡都能很快融入,都能自得其樂,外界對你的影響已經消失,更厲害的他本身天然的象一個磁場吸引別人,讓別人受益。
語出《禮記·中庸》:君子素其位而行,不願乎其外。素富貴行乎富貴,素貧賤行乎貧賤,素夷荻行乎夷荻,素患難行乎患難。君子無入而不自得焉。 ...
因荷而得藕,有杏不須梅的字面意思是因為荷花而得到了蓮藕,有了杏子就不需要梅子了。因荷而得藕,有杏不須梅是一對諧音聯。上聯因荷而得藕其中的荷通何,藕通偶。下聯有杏不須梅其中的杏通幸,梅通媒,意思是,既然我有幸,也不是必須等媒人成此事了。
因荷而得藕,有杏不須梅出處來自於明代禮部侍郎程敏政自幼聰慧過人,名 ...
“而伯樂不常有”的“而”是:“但是”的意思。出自韓愈的《馬說》。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,表達了作者對統治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強烈憤慨。
韓愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代傑 ...
前一句是子不嫌母醜。”子不嫌母醜,狗不嫌家貧”,這句中國人的老話一般是用來教育人不要忘本的。以現實主義來說,一個人從孃胎裡出來,到最後走向墳墓,在人的一生中,會經歷無數的風霜雪雨、人間滄桑。但無論是發達富貴,還是疾病貧窮,都不會忘了生之養之的父母。 ...
1、“不患寡而患不均,不患貧而患不安”是一個漢語詞彙,意思是不擔心分的少,而是擔心分配的不公平公正,不擔心人民生活貧窮,而擔心生活不安定。
2、“不患寡而患不均,不患貧而患不安”,此句反映出孔子的反戰思想。他不主張透過軍事手段解決國際、國內的問題,而希望採用禮、義、仁、樂的方式解決問題,這是孔子的一貫 ...
1、意思:只要能對國家有利,不追求自己的富貴。
2、出自:《禮記·儒行》:“儒有內稱不闢親,外舉不闢怨。程功積事不 求厚祿,推賢達能不望其報。君得其志, 民賴其德。苟利國家,不求富貴。”
3、表現了崇高的愛國主義思想和不追逐個人利益的品德,明代張居正所言“苟利社稷,生死以之”,同樣表達了愛國情懷。 ...