白露和寒露的區別 白露寒露節氣分別代表什麼含義
1、時間不同
白露：白露節氣在每年的9月7-9日來臨，此時太陽到達黃經165°，是為白露節氣。
寒露：寒露節氣在每年的10月8-9日來臨，此時太陽公轉到了黃經195°的位置，我們將這天稱為寒露節氣。
2、節氣位置不同
白露：白露節氣是二十四節氣中的第十五個節氣，秋天的第三個節氣，秋老虎剛剛結束，是夏秋的過渡節氣。
寒露：寒露節氣是二十四節氣中的第十七個節氣，秋天的第五個節氣，到了寒露節氣後天氣就開始變冷了，日常需要穿長袖或者薄外套了，早晚溫差大，容易著涼。
3、氣候不同
白露：氣溫開始下降
白露節氣是夏秋的過渡節氣，到了白露節氣，天氣開始變涼，晝夜溫差增大，清晨的時候水汽在近地面凝結成了小水珠，形成一顆顆的“白露”。
寒露：氣溫更低、寒意漸起
寒露的時候已經到了10月，天氣開始逐漸由涼轉寒，地面上的露水受到冷空氣的侵襲，快要結成霜花了，北方地區即將進入冬季氣候。
4、含義寓意不同
白露：代表天氣已經轉涼
寒露：代表氣溫比白露時更低
5、三候不同
白露：鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞。
寒露：鴻雁來賓，雀入水為蛤，菊有黃華。
導語：轉眼，穀雨節氣將至，它是春天的最後一個節氣，也就是說，穀雨節氣過後，天文意義上便步入了夏天。當然，從氣候上來講，很多地方還沒法達到入夏標準。相信很多人會認為穀雨節氣是非常多雨的時節，因為有個“雨”字，但實際上是嗎？你知道穀雨節氣的含義是什麼意思嗎？穀雨有什麼美好寓意呢？一起來了解。
穀雨節氣的含義是什麼意思
穀雨節氣
穀雨取自“雨生百穀“之意。在傳統農耕文化中，穀雨節氣將“谷”和“雨”聯絡起來，表示降水狀況和“雨生百穀”。從天文學角度來說，古人確定每年4月19日到21日太陽到達黃經30°時為穀雨。此刻，田中秧苗初插，許多作物也是新近播種，需要雨水滋潤，所以民間還有“春雨貴如油”的說法。
《通緯·孝經援神契》中說：“清明後十五日，鬥指辰，為穀雨，三月中，言雨生百穀清淨明潔也。”《群芳譜》也有記載：“穀雨，谷得雨而生也。”穀雨前後，天氣較暖，降雨量增加，有利於春作物播種生長。在《月令七十二候集解》中記載：“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。”這時天氣溫和，雨水明顯增多，對穀類作物的生長髮育關係很大。
穀雨的天氣最主要的特點多雨。穀雨節氣後降雨增多，空氣中的溼度逐漸加大，有利於農作物的生長。進入穀雨節氣，在我國長江中下游、江南一帶降水明顯增多，尤其是在華南地區，一旦冷空氣與暖溼空氣交匯，往往形成較長時間的降雨天氣。秦嶺-淮河流域基本是江南春雨和北方春旱的分界線，從秦嶺-淮河附近向北，春雨急劇減少。在北方，穀雨是“終霜”的象徵，冷空氣大舉南侵的情況比較少了，但影響北方的冷空氣活動並沒停止，很多地方會出現初雷。
穀雨有什麼美好寓意？
穀雨的寓意為寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快。穀雨，是“雨生百穀”的意思，此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤。穀雨最主要的特點是春雨綿綿，有利於穀物生長。雨生百穀，反映了“穀雨”的農業氣候意義。它是古代農耕文化對於節令的反映。
各大習俗美好寓意：
祭海：祭海的習俗。穀雨節也叫做漁民出海捕魚的“壯行節”。穀雨時節海水回暖，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子。俗話說：“騎著穀雨上網場。”為了能夠出海平安、滿載而歸，漁民們在穀雨這天要舉行海祭，祈求海神保佑。因此，穀雨節也叫作漁民出海捕魚的“壯行節”。
走穀雨：古時有“走穀雨”的風俗，穀雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合，強身健體。
吃春：穀雨前後，香椿醇香爽口營養價值高，故有“雨前香椿嫩如絲”之說。人們把春天採摘、食用香椿說成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。
摘穀雨茶：南方有穀雨摘茶習俗，穀雨茶也就是雨前茶，是穀雨時節採製的春茶，又叫二春茶。春季溫度適中，雨量充沛，加上茶樹經半年冬季的休養生息，使得春梢芽葉肥碩，色澤翠綠，葉質柔軟，富含多種維生素和氨基酸，使春茶滋味鮮活。傳說穀雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來泡水飲。
祭祀文祖倉頡：據說自漢代以來，陝西白水縣穀雨有祭祀文祖倉頡的習俗。傳說中，倉頡創造文字，功蓋天地，黃帝為之感動，以“天降穀子雨”作為其造字的酬勞，從此便有了“穀雨”節。此後每年穀雨節，附近村民都要組織廟會紀念倉頡。
穀雨的由來與倉頡有關：
關於穀雨的來歷，還有一些比較有趣的傳說。據古籍《淮南子》記載，穀雨的由來與倉頡有關。
傳說，在四千多年前，軒轅黃帝需要一位才能出眾的史官，倉頡便走馬上任了。他以結繩記事，把各項事務記錄的十分清楚，頗受黃帝賞識。
但後來社會進步了，結繩記事漸漸地不再能夠完全滿足需求，倉頡十分發愁。有一次，他恰好跟著一個獵人外出狩獵，獵人指著地上的各種野獸的蹤跡向倉頡講解，如何據此判斷野獸的去向。
受到啟發的倉頡依類象形，終於創造出文字。當時天下正遭受災荒，倉頡造字感動了上天，就下了一場特殊的“雨”，落下數不清的穀米糧食，後人就把這一天叫做“穀雨”。
倉頡去世後，被人們安葬在他的家鄉。每逢穀雨，當地會舉行拜倉頡的廟會以示紀念，會期長達十天，既然隆重莊嚴的祭祀儀式，也有扭秧歌、耍灶火等表演，熱鬧非凡。
穀雨時節，除了有紀念倉頡的習俗外，在一些地方，人們將穀雨的河水稱為“桃花水”，認為如果用這個時候的河水洗浴，可以起到消災避禍的作用。
古時還有“走穀雨”的風俗，此時，青年婦女要走村串親，或者乾脆到郊外閒庭信步走一圈。在民俗專家看來，這個習俗的用意之一，在於希望大家能夠多親近自然，擁有健康的身體。
另外，人們樂於在穀雨時上山採一些新茶，然後泡水飲用。傳說這樣的茶水有清火、辟邪、明目等功效。
穀雨時節，由於氣溫不斷攀升，海水逐漸回暖。許多魚類開始游到淺海區域，所以，這是下海捕魚的好機會。為了出海順利，漁民們會在穀雨時祭海，祈求好運氣。
寒露到了代表什麼含義
寒露到了，代表著深秋已到！
寒露是一個反映氣候變化特徵的節氣，寒露是深秋的節令，在二十四節氣中最早出現寒字。寒露是干支歷戌月的起始，是秋季末月。戌月，陽下入地，萬物畢成。寒露的夜晚，仰望星空，就會發現星空換季，代表盛陽的大火星已西沉。
寒露是秋季節氣嗎
寒露是二十四節氣之第十七個節氣，是秋季的第五個節氣。
寒露賞楓葉：
寒露時節，很多地方有賞楓葉的習俗，霜葉紅於二月花說的也是這個季節。賞楓葉的這個賞字非常重要，不同於坐在窗臺上或者走到街道上看看葉子就算了，必得身臨其境方能品味其妙。不過，適合寒露觀紅葉的是北方地區，尤其是黃河以北。
寒露鬥蟋蟀：
在寒露節氣，老北京人就會開始鬥蟋蟀。白露、秋分和寒露，是老北京人鬥蟋蟀兒的高潮期。蟋蟀兒也叫促織，一般聽見蟋蟀兒叫就意味著入秋了，天氣漸涼，提醒人們該準備過冬的衣服了，故有促織鳴，懶婦驚之說。