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寒食和清明的區別+寒食和清明有哪些不同

寒食和清明的區別 寒食和清明有哪些不同

  寒食和清明的區別 寒食和清明有哪些不同

  寒食和清明的區別主要在時間不同、來歷不同、還有習俗不同。清明節原本是節氣,與寒食節和上巳節上融合之後才形成了清明節。

  寒食和清明有哪些不同

  1、時間不同

  清明節氣一般是在公曆4月5號前後,即春分後第15日;寒食節在清明節的前一天。

  清初湯若望曆法改革以前,清明節定在寒食節兩日之後;湯氏改革後,寒食節定在清明節之前一日。現代二十四節氣的定法沿襲湯氏,因此寒食節就在清明節前一日。從春秋時期至今,寒食節已有2600多年的歷史,這一天吃冷食、祭祀、踏青等習俗也一直流傳下來併為全國所接受。

  2、來歷不同

  清明節大約始於周代,已有二千五百多年的歷史;寒食節是春秋時期,紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。

  寒食節起源,據史籍記載:春秋時期,晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年,大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至"割股啖君"。重耳勵精圖治,成為一代名君"晉文公"。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山,介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志,將其葬於綿山,修祠立廟,並下令在介子推死難之日禁火寒食,以寄哀思,這就是"寒食節"的由來。

  清明,二十四節氣之一。"清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩耳熟能詳,它描寫了清明節的景象。清明與春節,端午節,中秋節並稱為中國的四大傳統節日。清明,還有很多別稱,比如說踏青節,行清節,三月節和祭祖節,它一般在公曆4月5號左右,也就是春分後的第十五日。

  3、習俗不同

  清明節自清代起借寒食節節期,習俗以掃墓祭祀活動為主;寒食節自唐代起,習俗除了以家家禁菸吃冷食為主,另以政令形式確立了民間掃墓的習俗。

  寒食節,是日初為節時,禁菸火,只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗,寒食節前後綿延兩千餘年,曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。

  清明節俗豐富,歸納起來是兩大節令傳統:一是禮敬祖先,慎終追遠;二是踏青郊遊、親近自然。清明節兼具自然與人文兩大內涵,既是節氣又是節日,清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題,也有踏青郊遊、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動體現。

清明節和寒食節的區別 寒食節和清明節哪個更早

  清明節和寒食節的區別

  功能不同

  在清明節到來之際,寒食節也相隨而至。現在,有些人把寒食與清明混為一談,實際上是不對的。因為兩者一個是農耕節氣,一個是民俗節日,本來就不是一碼事。清明是中國農曆二十四節氣之一,一般在公曆四月四、五日前後。寒食是一個民俗節日,起源於春秋時期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。兩者一是農耕節氣,一是典故民俗,本是兩碼事;但兩節時間相距一、二天,甚至重合於一日,故有清明、寒食並稱的說法。

  文化內涵不同

  唐代之前,寒食與清明是兩個前後相繼但主題不同的節日,前者懷舊悼亡,後者求新護生;一陰一陽,一息一生,二者有著密切的配合關係。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內在文化關聯。唐玄宗時,朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節前的寒食節,由於寒食與清明在時間上緊密相連,寒食節俗很早就與清明發生關聯,掃墓也由寒食順延到了清明。

  寒食節和清明節哪個更早

  寒食節在清明節之前,一般是清明節前面一天至二天為寒食節;

  寒食節起源,據史籍記載:春秋時期,晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年,大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治,成為一代名君”晉文公“。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山,介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志,將其葬於綿山,修祠立廟,並下令在介子推死難之日禁火寒食,以寄哀思,這就是“寒食節”的由來。

  寒食節古代也叫“禁菸節”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認可並參與。蘇軾的《望江南 超然臺作》中的“且將新火試新茶”說的就是寒食之後詩人煮茶的行為。山西民間禁火寒食的習俗多為一天,只有少數地方仍然習慣禁火三天。

  寒食節可以掃墓嗎

  1、寒食節習俗,有上墳、郊遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗,是很古老的。有墳必有墓祭,後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合,便逐漸定在寒食上祭了。

  2、禁菸冷食:寒食節古代也叫“禁菸節”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認可並參與。

  3、拜掃祭祖:寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認同並倡導的吉禮之一。後演變為皇家祭陵;官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然後將子推燕、蛇盤兔撒於墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置於房中高處,意沾先祖德澤。

  4、寒食飲食:寒食食品包括寒食粥、寒食麵、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻,如祭食蛇盤兔,俗有“蛇盤兔,必定富”之說,意為企盼民富國強;子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高風亮節…… 江蘇鎮江有寒食節食具京扛儕“京扛儕”。《國民生活歷》說:“京口(鎮江)以其為寒具。臍為六角形,謂京扛儕。”

  5、寒食插柳:柳為寒食節象徵之物,原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載,安徽、蘇州等地還盛行戴芥花,佩麥葉來代替柳枝。據各地史籍記載:“插柳於墳”、“折柳枝標於戶”、“插於簷插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻於佛神”、“門皆插柳”,故民間有“清明(寒食)不戴柳,紅顏成白首”之說。

  6、寒食踏青:也叫踏春,盛興於唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載:“拜掃了事,而後與兄弟、妻子、親戚、契交放情地遊覽,盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場景為:“歲(寒食)清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,遊人以萬計。”可謂盛極。

  7、寒食鞦韆:鞦韆原為古代寒食節宮廷女子游樂專案。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節竟豎鞦韆,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》,詩中描寫為 “橋邊楊柳垂青線,林立秋千掛彩繩”。

髮膠和啫喱水的區別 髮膠的危害有哪些

  髮膠在未拆封的情況下也是三年的保質期,但是拆封之後,最好在一年之內將髮膠用完,髮膠過期了之後,是不能用來噴頭髮的。那麼髮膠與啫喱水有什麼區別呢?

  髮膠和啫喱水的區別

  在正常的情況之下,啫喱水是液體。使用的時候,直接噴在頭上就可以了,相比而言,髮膠比啫喱水使用起來更為的方便,特別適合一些剛學習定型的人,除此之外啫喱水是還特別適合一些頭髮比較柔軟的人群。而髮膠不一樣,由於髮膠質地是膏狀的,所以經常需要塗抹在手上,然後再塗抹在頭髮上,髮膠的效果也要比啫喱水定型效果要好一些。

  髮膠和啫喱水哪個好用

  一般來講,啫喱水和髮膠各有各的優缺點,不能籠統的說哪個更好,我們可以根據自己的喜好和髮質來進行選擇。啫喱水比髮膠便宜,但不容易定型。啫喱水也稱發用定型凝膠水或發用啫喱水定型液。它其實就是發用凝膠的一種,按其諧音譯成啫喱。髮膠是最有效的頭髮塑形的工具。通常情況下都是水性的,而且,髮膠相當輕便,不會增加頭髮的重量。想要塑造各種輕便的、穩定的髮型,髮膠是你最好的選擇。同時,髮膠還可以增加頭髮的光滑感和閃光感。

  髮膠的危害有哪些

  1、髮膠不能噴太多,太多的髮膠會讓頭髮變得厚重,同時容易造成皮膚感染。

  2、髮膠的化學物質,長期用在頭髮上,頭髮和頭皮不能很好的呼吸,導致角質蛋白的流失。

  3、長期使用,可能引起毛囊堵塞,導致毛囊壞死,也就是脫髮後不再長頭髮了。

  4、長期使用的話,建議你每天洗髮,給頭髮一定的呼吸時間,洗髮時用護髮素護理頭髮。

  髮膠怎麼挑選

  1、看種類:髮膠分為溼膠和幹膠兩種,幹膠用起來更加簡單方便,而溼膠的造型效果更強,持續時間也更久,但是用起來會有些不方便。

  2、聞味道:劣質的髮膠氣味很難聞,我們在購買時,可以聞一下樣品的味道,如果味道非常刺鼻就不要購買。

  3、看包裝:看髮膠的罐體是否平整,瓶罐口有無洩漏、鬆動現象。

  4、看包裝資訊:正規的髮膠產品標識清楚,而且擁有化妝品批准文號、衛生許可等一系列標誌,而劣質產品則沒有這些標誌。


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