寒食節的詩句+寒食節的詩句大全

　　描寫寒食節的詩句有哪些 寒食其中描寫寒食節的詩句

　　寒食 【唐】韓翃

　　春城無處不飛花， 寒食東風御柳斜。 日暮漢官傳蠟燭， 輕煙散入五侯家。

　　寒 食【唐】孟雲卿

　　二月江南花滿枝， 他鄉寒食遠堪悲。 貧居往往無煙火， 不獨明朝為子推。

　　和子由寒食【唐】蘇軾

　　寒食今年二月晦，樹林深翠已生煙。 繞城駿馬誰能借，到處名園意盡便。

　　但掛酒壺那計盞，偶題詩句不須編。 忽聞啼貝驚羈旅，江上何人治廢田。

　　途中寒食【唐】宋之問

　　馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。

　　北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

　　寒食上冢【南宋】楊萬里

　　逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。

　　宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁餘。

　　閭門即事【唐】張繼

　　耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

　　清明【宋】王禹俏

　　無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

　　蘇堤清明即事【宋】吳惟信

　　梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

　　寒食上冢【宋】楊萬里

　　逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。

　　宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁餘。

　　郊行即事【宋】程顥

　　芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;

　　莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。

　　寒食節的風俗是什麼

　　禁火

　　寒食節古代也叫“禁菸節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可並參與。蘇軾的《望江南超然臺作》中的“且將新火試新茶”說的就是寒食之後詩人煮茶的行為。山西民間禁火寒食的習俗多為一天，只有少數地方仍然習慣禁火三天。

　　拜祖

　　寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃（寒食拜掃附）”中，成為官方認同並倡導的吉禮之一。後演變為皇家祭陵；官府祭孔廟、祭先賢；百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然後將子推燕、蛇盤兔撒於墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置於房中高處，意沾先祖德澤。

　　飲食

　　寒食食品包括寒食粥、寒食麵、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻，如祭食蛇盤兔，俗有“蛇盤兔，必定富”之說，意為企盼民富國強；子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風亮節……。

　　晉南地區民間習慣吃涼粉、涼麵、涼糕等等。晉北地區習慣以炒奇（即將糕面或白麵蒸熟後切成骰子般大小的方塊，曬乾後用土炒黃）作為寒食日的食品。一些山區這一天全家吃炒麵（即將五穀雜糧炒熟，拌以各類乾果脯，磨成面）。

　　寒食節，民俗要蒸寒燕慶祝，用麵粉捏成大拇指一般大的飛燕、鳴禽及走獸、瓜果、花卉等等，蒸熟後著色，插在酸棗樹的針刺上面，裝點室內，也作為禮品送人。

　　寒食節的詩句 寒食節的詩句大全

　　春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。——韓翃《寒食 / 寒食日即事》

　　日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。——韓翃《寒食》

　　百草千花寒食路，香車系在誰家樹。——馮延巳《鵲踏枝·幾日行雲何處去》

　　二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。——孟雲卿《寒食》

　　棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。——白居易《寒食野望吟》

　　冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。——白居易《寒食野望吟》

　　自我來黃州，已過三寒食。——蘇軾《寒食雨二首》

　　暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》

　　寒食後，酒醒卻諮嗟。——蘇軾《望江南·超然臺作》

　　煙水初銷見萬家，東風吹柳萬條斜。——竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》

　　雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。——韋應物《寒食寄京師諸弟》

　　明朝寒食了，又是一年春。——顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》

　　畫樓洗淨鴛鴦瓦，彩繩半溼鞦韆架。——王元鼎《醉太平·寒食》

　　清曉妝成寒食天，柳球斜嫋間花鈿，捲簾直出畫堂前。——韋莊《浣溪沙·清曉妝成寒食天》

　　懷家寒食夜，中酒落花天。——趙長卿《臨江仙·暮春》

　　清愁詩酒少，寒食雨風多。——張鎡《寒食》

　　把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。——韋應物《寒食寄京師諸弟》

　　春遊浩蕩，是年年、寒食梨花時節。——丘處機《無俗念·靈虛宮梨花詞》

　　夜深斜搭鞦韆索，樓閣朦朧煙雨中。——韓偓《夜深 / 寒食夜》

　　寒食時看郭外春，野人無處不傷神。——雲表《寒食詩》

　　馬上逢寒食，愁中屬暮春。——宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》

　　去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。——宋之問《寒食江州滿塘驛》

　　貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。——孟雲卿《寒食》

　　梨花自寒食，進節只愁餘。——楊萬里《寒食上冢》

　　憶得盈盈拾翠侶，共攜賞、鳳城寒食。——李甲《帝臺春·芳草碧色》

　　芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

　　又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。——周邦彥《蘭陵王·柳》

　　淡蕩春光寒食天。玉爐瀋水嫋殘煙。夢迴山枕隱花鈿。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

　　佳辰強飲食猶寒，隱几蕭條戴鶡冠。——杜甫《小寒食舟中作》

　　更傾寒食淚，欲漲冶城潮。——王安石《壬辰寒食》

　　媼引濃妝女，兒扶爛醉翁。——范成大《寒食郊行書事》

　　江淮度寒食，京洛縫春衣。——王維《送綦毋潛落第還鄉 / 送別》

　　不知何處火，來就客心然。——沈佺期《寒食》

　　普天皆滅焰，匝地盡藏煙。——沈佺期《寒食》

　　禁菸不到粵人國，上冢亦攜龐老家。——趙鼎《寒食》

　　紅深綠暗徑相交，抱暖含芳披紫袍。——溫庭筠《寒食日作》

　　田舍清明日，家家出火遲。——王建《寒食》

　　淡蕩春光寒食天。玉爐瀋水嫋殘煙。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

　　寒食節簡介

　　寒食節，又稱冷節、禁菸節等。寒食節之所以叫這個名稱，是說寒食節那天，大家都不動煙火，只吃事先預備好的食品，那自然是冷的，而且那天還有紀念亡者的儀式。《荊楚歲時記》雲：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。”一般而言，寒食節就在清明前兩日或一日，也就是在冬至後的一百零五日，因此山西呂梁地區稱寒食節為“一百五”。

　　據記載，寒食習俗最早出現在兩漢的太原一帶，也就是說寒食節的起源、發展以及後來在唐代時寒食的鼎盛，均與山西的地域因素有著密不可分的關係，因此，山西可以被視為現代清明的文化原邏輯起點。

　　北方的三月還比較冷，不生火而且吃冷食，確實有點不合情理。早有古人提出這種隆冬寒食的習俗對民生的危害：曹操曾經嚴禁寒食．《玉燭寶典》卷二引其《明罰令》雲：“聞太原、上黨、西河、雁門冬至後一百有五日皆絕火寒食，云為介子推。夫子推，晉之下士，無高世之德，子胥以直亮沉水，吳人未有絕水之事，至於子推獨為寒食，豈不偏乎?雲有廢者，乃致雹雪之災，不復顧不寒食鄉亦有之也。漢武時京師雹如馬頭，寧當坐不寒食乎?且北方邁寒之地，老小贏弱，將有不堪之患。令書到，民一不得寒食，若有犯者，家長半歲刑，主吏百日刑，令長奪俸一月。曹操認為在北地寒食就是一個有損民生的迷信和陋習。

　　寒食節又稱什麼節 寒食節的別稱是什麼

　　寒食節亦稱“禁菸節”“冷節”“百五節”，是沿襲了遠古的改火舊習。

　　每到初春季節，氣候乾燥，不僅人們儲存的火種容易引起火災，而且春雷發生也易引起山火。

　　古人在這個季節要進行隆重的祭祀活動，把上一年傳下來的火種全部熄滅，即是“禁火”，然後重新鑽燧取出新火，作為新一年生產與生活的起點，謂之“改火”或“請新火”。

　　改火時，要舉行隆重的祭祀活動，將穀神稷的象徵物焚燒，稱為人犧。相沿成俗，便形成了後來的禁火節。禁火與改火之間有間隔的時間，史料有三日、五日、七日等不同說法。

　　而在這段無火的時間裡，人們必須準備足夠的熟食以冷食度日，即為“寒食”，故而得名“寒食節”。

　　寒食節前後綿延兩千餘年，被稱為民間第一大祭日。

　　寒食節是為了紀念誰：介之推

　　介之推是當年晉國的賢臣，侍奉公子重耳（後為晉文公）。晉國發生內亂，公子重耳被迫逃亡國外，介之推不畏艱難困苦跟隨重耳流亡；曾經割自己腿肉熬湯，獻給重耳。重耳做了國君後，開始時還銘記介之推，但是時間久了，也把他淡忘了。介之推心中十分難受，和其年邁的母親回到家鄉，隱居在山中。

　　有一天，晉文公發現自己左右少了介之推，想起自己忘了獎賞這個"割股奉君"的賢臣，非常內疚，親自跑到他隱居的山中尋找。但是隻見山巒重疊，蔥蒼樹木，就是不見介之推的影子。他想，介之推是個孝子，如果放火燒山，他一定會揹著母親出來。於是，命令放火燒山，結果火一下蔓延數十里，連燒三日不熄，但介之推沒有出來。火熄之後，大家進山察看，才發現介之推和他的老母相抱在一起，被燒死在深山之中。

　　這事傳出來，人人尊敬和懷念介之推。以後便在他被燒死的這天紀念他，這天就在每年四月清明節的前一天。因為介之推是被火燒死的，大家在這天都不忍心舉火，寧願吞吃冷食，所以，這天叫"寒食節"。

　　寒食節習俗大全

　　寒食節習俗，有上墳、郊遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的中國過往的春祭都在寒食節，直到後來改為在清明節。

　　禁菸冷食：

　　寒食節古代也叫“禁菸節”，家家禁止生火，都吃冷食。

　　拜掃祭祖：

　　寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。為官方認同並倡導的吉禮之一。後演變為皇家祭陵;官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然後將子推燕、蛇盤兔撒於墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置於房中高處，意沾先祖德澤。

　　寒食飲食

　　寒食食品包括寒食粥、寒食麵、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。

　　寒食插柳

　　柳為寒食節象徵之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花，佩麥葉來代替柳枝。