意思是想要指責別人，先問問自己是否也有這樣的缺點。
出自《弟子規》，原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，其內容採用《論語·學而篇》中第六條“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字。在成書之初受到清朝政府大力推廣而廣泛流傳，後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《弟子規》，同樣被清政府大力推廣。
在事情加到別人身上之前，先要反省問問自己。
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字。
度人先度己的意思是想度化別人出離苦痛，必須先解脫自己為前提條件。道理就像是有溺水,要救溺水的人，救人的人必須會游泳，救人的人游泳的本領越大，救的人就越多。如果我們自己都做得不好或是方法不對，那就是以盲引盲。
度人與度己是相輔相成密不可分的，自身能力的大小決定著度人的程度範圍，積善度人的多少又直接影響著自身功力的進長。
悅人先悅己的意思是：
為人處事，首先考慮自己，做讓自己開心的事情，然後再做讓別人開心的事情。
這種處事觀點雖然有些自私的成份。但是適度得保障自己的權利可以更長久的為他人服務。
不過，若是為人處事必先悅己後悅人，則此人過於刻薄自私。在遇到個人利益和集體利益衝突的時候，這樣的人必定會棄他人於不顧。 ...
敢於吃螃蟹的人是指敢於嘗試，敢為人先，敢於創新之人。讓敢於吃螃蟹的人先致富是說讓那些敢於嘗試，敢為人先，敢於創新之人先富起來。
魯迅先生曾稱讚“第一次吃螃蟹的人”是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它。就這樣"第一個吃螃蟹的人"就形容勇敢的人，所以人們常把來比喻別人不敢做的事，他敢第一做，而 ...
1、嚴於律己：律：約束。嚴格地約束自己；出自陳亮《謝曾察院君》：“嚴於律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關天治道。”
2、正己守道：道：道德。端正自己，嚴格遵守道德標準；
3、正色敢言：態度嚴肅，敢於直言；出自《明史·王竑傳》：“十一年授戶科給事中，豪邁負氣節，正色敢言。”和《劉健傳》：“健學問深 ...
1、其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
2、嚴於律己，寬以待人。
3、己所不欲，勿施於人。
4、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
5、以彼之道還制彼身。
6、上樑不正下樑歪。
7、身正不怕影子歪。
8、其要想人敬己，必先己敬人。
9、正人先正己，思己之過，正己則生威。正 ...
1、先人後己：
釋義：首先考慮別人，然後想到自己；
出處：《禮記》；
示例：這也表現了他先人後己、艱苦樸素的崇高品質；
用法：作謂語、定語、賓語；指考慮別人；
2、己所不欲勿施於人：
釋義：自己不願承受的事也不要強加在別人身上；
出處：《論語》；
3、責己嚴責人寬：
釋 ...
先悅己再悅人的意思是：為人處事，首先考慮自己，做讓自己開心的事情，然後再做讓別人開心的事情。
這種處事觀點雖然有些自私的成份。但是適度得保障自己的權利可以更長久的為他人服務。不過若是為人處事必先悅己後悅人，則此人過於刻薄自私。在遇到個人利益和集體利益衝突的時候，這樣的人必定會棄他人於不顧。悅人如捕風， ...
1、殘虐別人心智的人，必須殺之簡單來說就是 別人如果想殺我我必然就先一步殺掉他，也就是剷除一切後患的意思，表達了一種奸雄氣質，殺伐果決。
2、誅心意即消滅某個人的肉體,不如揭露、譴責這種人的動機、思想、用心。 ...