悅人先悅己是什麼意思

　　悅人先悅己的意思是：

　　為人處事，首先考慮自己，做讓自己開心的事情，然後再做讓別人開心的事情。

　　這種處事觀點雖然有些自私的成份。但是適度得保障自己的權利可以更長久的為他人服務。

　　不過，若是為人處事必先悅己後悅人，則此人過於刻薄自私。在遇到個人利益和集體利益衝突的時候，這樣的人必定會棄他人於不顧。

　　其實這只是一種理想的境界，做什麼事情都能使自己開心，使大家開心。雖說不可能，但是儘量要如此，照著目標前進。

　　度人先度己的意思是想度化別人出離苦痛，必須先解脫自己為前提條件。道理就像是有溺水,要救溺水的人，救人的人必須會游泳，救人的人游泳的本領越大，救的人就越多。如果我們自己都做得不好或是方法不對，那就是以盲引盲。

　　度人與度己是相輔相成密不可分的，自身能力的大小決定著度人的程度範圍，積善度人的多少又直接影響著自身功力的進長。

　　意思是想要指責別人，先問問自己是否也有這樣的缺點。

　　出自《弟子規》，原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，其內容採用《論語·學而篇》中第六條“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字。在成書之初受到清朝政府大力推廣而廣泛流傳，後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《弟子規》，同樣被清政府大力推廣。