對慎獨主敬求仁和習勞的理解

　　1、慎獨。慎獨是儒家的一個重要概念，慎獨講究個人道德水平的修養，看重個人品行的操守，是個人風範的最高境界。其意思是捨棄身體感官對疼痛的知覺，返回自心，謹慎內省；

　　2、主敬。主敬是中國宋代理學家程頤提出的一種道德修養方法，以敬作為修養的方法。此處“敬”為謹慎的意思，程頤據此發揮為內心涵養功夫；

　　3、求仁。仁是一種道德範疇，指人與人相互友愛、互助、同情等。求仁就是希望人與人之間能夠相互友愛，互相幫助；

　　4、習勞。習是練習，勞是勞動的意思。

　　“響仁和”鼓文化展示館

　　臺灣新北市有一家很有名氣的老字號鼓店——“響仁和”，它不僅有作坊，還有一個鼓文化展示館。日前，筆者一行在赴臺期間有幸走訪了這家老字號鼓店。

　　這家鼓店臨街，進店時幾位工人師傅正在忙著做鼓。老闆娘很和善地接待了我們，並回答了我們的相關提問。她說做鼓有許多講究，不同用途的鼓有不同的加工技法。筆者指著店裡的一面鼓問其價格時，老闆娘說是一兩萬臺幣（相當於人民幣四五千元）。當她得知筆者來自北京後，興奮地說，她和丈夫曾經與漢唐樂府表演團體一道應邀到北京故宮演出過。接著，她找來了正在後面忙活的老闆王錫坤，此人一看就是一位忠厚長者。一見面，王錫坤便熱情地帶我們到隔壁的鼓文化展示館參觀，給我們介紹了有關鼓的製作工藝和他的特色收藏。

　　這家鼓文化展示館創建於2001年，內部收藏以“響仁和”製作的鼓為主，兼有來自非洲、泰國、韓國，以及我國西藏、廣西等地的各色鼓類。王錫坤收藏了多面銅鼓，銅鼓上的紋飾十分精妙，他說每當看到這些東西，都會慚愧自己不如古人。正是這樣的比較讓王錫坤常懷敬畏之心，在敬畏中精心製作著每一件作品，在敬畏中傳承創新著鼓藝。但他並不認為前人的東西一定要完全照搬，他說老師講的不一定都對，學藝要有體悟。他在傳承父業時，也有許多新的想法與實踐。他給我們介紹了他的一些創意作品，如陶甕形的皮鼓、鐵壁皮鼓等，有一件以手形鼓架襯托的青瓷紋樣的皮鼓，特別引人注目。

　　我們在鼓文化館內與王錫坤進行了一次較為深入的訪談。從他的講述中，我們知道了“響仁和”字號的來歷。“響仁和”是王錫坤的父親王阿塗（1907—1973）創立的。阿塗原名王桂枝，因為名字有些女性化，人們習慣以阿塗稱之。阿塗世居新莊，他的父親是一名私塾教師，希望兒子能成為溫文爾雅的讀書人，但阿塗對讀書沒有興趣，倒是對新莊地區的各種民間藝術興趣盎然，經常躲到碼頭去欣賞各種演出。當時新莊是一個繁華的碼頭，有各種民藝活動，在一個巷子內曾經有9個北管布袋戲班，號稱布袋戲巢、戲窟、戲館巷。不愛上學的王阿塗在這裡找到了快樂，逐漸也能演一演布袋戲，但他最擅長的還是吹嗩吶，常常在後臺給布袋戲伴奏。王阿塗在生活中發現新莊各色廟會、民藝都少不了鼓樂，鼓是一個重要的道具，因此他逐漸迷上了鼓的製作。1929年，他在新莊碧江街上開了“響仁和”吹鼓廠，專門製作皮鼓與嗩吶。“響仁和”這一名稱據說來源於佛經中的一句話：“佛響仁和，棄惡揚善。”在王阿塗的努力下，“響仁和”的名氣越來越大，逐漸成為北臺灣的著名字號，臺北地區的許多寺廟都有王阿塗做的鼓。

　　王阿塗特別注意傳統技藝的更新，曾創造性地用千斤頂代替人工壓緊鼓腔。王阿塗雖然自己愛好做鼓，但過去手藝人的地位畢竟不高，他不想讓自己的兒子學藝。但在父親阿塗突然去世之後，王錫坤不願意父親創立的鼓廠與鼓藝從此銷聲匿跡，於是放下學業，從頭學藝。在歷經艱辛之後，王錫坤不僅保有了“響仁和”的聲譽，而且有繼續推進的創新。

　　每當王錫坤跟我們說起鼓的時候，總是充滿深情。他告訴我們，鼓有個性，雖然鼓皮一般都是用水牛皮，但並不是千鼓一面，在鼓材的選用與加工過程中，他要嚴格根據鼓的用途與自然環境來製作鼓。因為不同的使用環境對鼓的聲音與鼓皮膨脹係數的要求也不同。表演用的鼓，聲音要高亢激越；寺廟用的鼓，聲音要渾厚深沉。另外，空氣的溼度、溫度對鼓皮鼓壁木材特性的要求也不一樣。王錫坤說，鼓加工製作的成敗關鍵在細節，對細節處理得越仔細，越能體現鼓的效用。他不斷地給我們敲擊各種式樣的鼓，讓我們聽聲音，以辨別其中細微的差別。在一次敲鼓之後，他說“這是70”，果真在測音儀表上顯示的是70分貝，可見他對聲音的感覺已經非常精準。

　　王錫坤對每一面鼓的製作都非常認真，凡事親力親為。他不願為利潤隨意製作產品，最近一些地方搞大型活動，要他在短期內生產上千只鼓，他沒有接受，因為他認為自己的作品不是一次性消費，一般都會使用較長時間，這樣才會有價值，也不會浪費材料。

　　為了提高鼓的美學價值，他開始重視鼓壁的美飾。現在是用有色棉紙增強鼓壁的色彩與質感，但他認為不能持久，用生漆塗飾效果更佳，因為時間越久生漆越有光彩。他為了學習上漆技術，雖已年屆花甲，卻堅持每週六下午從工廠下班後，直接乘高鐵到臺中，再換公共汽車到一個漆藝技術研究所學習，現在他已經掌握漆畫技術。如今他的兒子已在學藝，也還有幾個徒弟，但他還不能放手，關鍵技術還得親自上陣，很辛苦。

　　筆者偶然間還看到，鼓店裡有的鼓已經裝上集裝箱，王錫坤說那是運往菲律賓的。據說，“響仁和”的鼓已成為新莊的文化代表，每年這裡都要舉辦鼓藝文化節。王錫坤的時間很寶貴，卻與素不相識的我們談了幾個小時的“鼓事”，從他身上我們知道了什麼叫做職業、責任與使命，他追求的不僅僅是鼓的商業價值，而是對鼓藝傾注著畢生的熱情，這給我們上了生動的一課。臨走時，王錫坤送筆者一個《新莊鼓，響仁和》的光碟，光碟的出品人是新莊市長許炳昆，光碟封套上寫著“讓世界聽見新莊的聲音”。

　　巨蟹座這輩子做的最對的一件事，就是和金牛座在一起相信每個人都會有一個記憶深刻的人，那個人可能是現在還陪在自己身邊的，也可能是早就分開的，但是卻鮮活地存在於自己的回憶裡！感情可以說是非常玄妙的一個東西，它既可以讓兩個人深愛的人互相反目成仇，也可以讓原本的兩個陌生人互相愛上，成為幸福的一對！

　　不管怎麼說，如今的自己，回想起當年的那些過往，都會深深地感嘆一聲，而在時過境遷之後，對於曾經的任何事情也沒有了那麼多的怨言，不管當初兩個人是否幸福，如今回想起來，都只剩下懷念！尤其是巨蟹座，在她們的心裡，這輩子做的最對的一件事，就是和金牛座在一起！

　　巨蟹座是一個很溫柔的星座，很多事情她們就算不太高興，甚至於生氣，也不會很明顯地表現出來，而是把它默默地埋在心裡。這也和巨蟹座的性格有關係，她們不願意麻煩到別人，同樣也不想因為自己的各種情緒而影響到身邊的朋友，巨蟹座堅持認為，喜怒哀樂都是自己的事情，和別人是沒有關係的！同時巨蟹座也是認為，人和人的相處過程當中，應該都是互相各退一步，不要把每件事情都鬧得那麼僵！

　　巨蟹座是很好說話的一個星座，基本上只要有事情去求她們幫忙，不觸及原則性問題的話，巨蟹座都會伸出援手的！她們是個非常重感情的性格，總是把自己親近的人放在第一位，甚至會常常忽略自己。就算是兩個人最終分開了，巨蟹座也要經歷過很長的一段時間才能徹底放下對方，她們的心裡總是會偶爾地想起這段感情，和已經逝去的那個人！

　　金牛座是一個很能靠得住的人，也不知道為什麼，他們的身上就是一直都有一種特別沉穩的感覺，讓人可以無端地就放下心來！在愛情當中也是一樣，金牛座可以給到另一半很充足的安全感，讓對方很安心的跟著他們，就算兩個人有朝一日遇到什麼困難，金牛座也會努力帶著對方邁過去這個坎，不會讓兩個人的未來變得灰暗又絕望！

　　金牛座？是不太擅長人際交往的，他們也很少說話，只會低著頭默默地做好自己該做的事情。所以金牛座的性格其實是非常老實的，沒有那麼多的彎彎繞繞，有一些事情他們也不會藏著掖著，而是很直接的表達出來。金牛座對待愛情是很專一的，也很痴情，如果他們不喜歡這個人就會離得遠遠的，不會去和對方搞一些曖昧，也不會兩個人一直都糾纏不清，又不肯真正在一起！

　　當金牛座和某個人確定了感情之後，就會靜下心來好好地經營這段感情，那麼從此以後，不管遇到什麼風雨，金牛座都會義無反顧地充當好對方的保護傘，保護著她們不受到一點傷害！可以這樣說，金牛座可能不會讓你時刻感到感動和幸福，但是在真正的考驗到來的時候，他們絕對是能夠帶你度過難關的那個人！

　　巨蟹座是比較溫柔的性子，說什麼都細聲細語的，思想也十分的細膩柔和，她們的內心十分敏感，有時候對方的一些情緒方面的變化，巨蟹座總是能敏銳地看出來！而就算對方的感情發生了改變，巨蟹座也是能夠第一時間發現。她們這樣敏感的性格其實和金牛座在一起是十分搭配的，因為金牛座沒有那麼多的花花心腸，他們的喜歡也是很專一的，不會有輕易的改變！

　　慢慢的相處之後，巨蟹座就會被金牛座的老實和踏實所感動，在這個世界上，像金牛座這樣的人的確也是不多了！相信如果將來有那麼一天，有人去問巨蟹座這輩子最不後悔的事情，她們也一定會毫不猶豫地說出，那就是喜歡上金牛座吧！