對聯上下聯怎麼分左右+對聯上下聯如何分左右

　　導讀：春節貼的對聯叫春聯，對聯是是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句，對聯更是中國傳統文化的瑰寶。那麼你知道怎麼區分對聯的上下聯嗎?對聯上下聯怎麼分左右?對聯上下聯如何分左右?跟著小編一起來看看吧。

　　對聯上下聯怎麼分左右

　　1、按音調平仄分，上聯最後一個字為仄音，三聲四聲為仄，下聯最後一個字為平聲，一聲二聲為平。2、按因果關係分，“因”為上聯，“果”為下聯，因為先有因後有果。3、按時間先後分，時間在前為上聯，時間在後為下聯。4、按空間範圍分，一般是小者在前，大者在後。

　　對聯發展起源

　　對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，一說起源於桃符。另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。對聯是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。

　　對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

　　對聯是中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間(1368年-1399年)，在江西廬陵(今江西省吉安市)地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號(238-250年)。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯雲：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字;萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。”春節時掛的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫輓聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻(律詩中的對偶句才需要押韻)。對聯作為一種習俗，是漢族傳統文化的重要組成部分。

　　2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對於弘揚中華民族文化有著重大價值。

　　對聯的要求

　　對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點：

　　1、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。

　　2、要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。

　　3、要詞性相對，位置相同。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

　　4、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重複。

　　此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

　　導語：在每年過年的時候，家家戶戶都會在家門口貼上對聯，來慶祝過年。那麼，大家知道對聯上下聯怎麼分左右？對聯上聯下聯如何區分左右？下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助！

　　對聯上下聯怎麼分左右

　　平仄方法區分：看對聯的最後一個字，上聯最後一個字是三聲和四聲(仄聲)，下聯的最後一個字是一聲和二聲(平聲)，如下聯：興xīng 一聲是上聯，旺wàng四聲是下聯。

　　張貼方法區分：對聯的張貼撰寫要求是上聯在右側，下聯在左側。因為古代人寫字是從右往左寫的。這個方法現在在觀看對聯時候很難區分了，因為很多人根本就不知道，隨意貼出來的。所以容易辨別錯誤。

　　含義方法區分：每副對聯都有自己特定的含義，在寫對聯的時候普遍把含義深刻的作為下聯，上聯的價值更多是在引導作用上。上下聯基本屬於因果關係，因是上聯，果是下聯。

　　時間關係區分：舊時在前面是上聯，新時在後面是下聯，這個普遍在過年時候的春聯上有所體現，常用的有生肖和辭舊歲/迎新春之類的。

　　範圍大小區分：一般情況下範圍小的是上聯，範圍大的是下聯，如常見的“家和國”之類詞語。

　　對聯怎麼貼左右

　　當人面向對聯時，上聯在【右側】，下聯在【左側】。對聯要注意聲律相對，判斷上下聯是按照最後一個字的平仄聲來區分的，上聯是仄聲，下聯為平聲，這主要是為了音韻和諧，悅耳動聽。

　　1、按字調平仄分。對聯比較講究平仄，這是對聯的特點。具體來說，上聯的最後一個字一般是仄聲，下聯的最後一個字一般是平聲，否則讀起來常常感到彆扭。比如“家園似錦添春色(“色”是仄聲)，福運齊天賴黨恩(“恩”是平聲)”。

　　2、按左右方位分。貼對聯時應將上聯貼在右邊，下聯貼在左邊，左與右則以面對大門或壁柱來分。之所以這樣張貼，是因為直行書寫都是從右到左，所以唸對聯也是從右向左念。

　　3、按時序先後分。就是時間在前的為上聯，時間在後的則為下聯;或者說先辦的事情為上首，後辦的事情就為下首。比如“門迎春夏秋冬福，戶納東西南北祥”;“小院栽花香四季，大門結綵樂全家”。

　　4.、按語言習慣分。比如“福如東海長流水，壽比南山不老松”;“風吹楊柳千門綠，雨潤杏桃萬戶紅”。人們常說“福壽雙全”、“風雨同舟”，從來沒有“壽福雙全”、“雨風同舟”的說法。

　　5、按因果關係分。就是“因”為上聯，“果”為下聯。

　　6、按場面範圍分。在時間、空間和具體事物上一般是從大到小，比如“年年過年年年好，月月賞月月月圓”;“一城花雨山河壯，滿院春風日月輝”。從時間看，“年”比“月”長;按空間論，“城”比“院”。

　　對聯發展起源

　　對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，一說起源於桃符。另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。對聯是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。

　　駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

　　對聯是中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間（1368年-1399年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號（238-250年）。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯雲：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。”春節時掛的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫輓聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。

　　對聯作為一種習俗，是漢族傳統文化的重要組成部分。2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對於弘揚中華民族文化有著重大價值。

　　寒山寺鐘前的柱子上寫的對聯有：

　　華樓傑閣惟為晨鐘暮鼓喚醒夢迷客，寺月江楓總憑佛號經聲驚覺苦海人。松聲濤聲鐘鼓聲梵唄聲聲聞緣覺，天意人意聖賢意無盡意意入佳境。千餘年佛土莊嚴，姑蘇城外寒山寺；百八杵人心警語，閻浮夜半海潮音。近郭古招提，毗連滸墅名區，漁火秋深涵月影；傍山新結構，依舊楓江野渡，客船夜半聽鐘聲。寒山寺木屐華冠，世外寒巖，頌古相傳如雪竇；鐘聲塔影，山塘精舍，到今依舊屬雲陽。