1、理論上對聯應該是從右邊往左邊讀的，因為在過去人們的書寫和閱讀習慣都是從右往左。不過現在我們的書寫、閱讀習慣是從左往右，所以如今也有一些從左往右讀的對聯。
2、想要分辨一個對聯到底應該按照怎樣的順序讀，我們可以透過對聯的橫批來進行判斷。通常對聯的橫批若是從右往左書寫的話，那這個對聯就也是從右往左閱讀，反之亦然。
3、除此之外，閱讀對聯都是先讀上聯再讀下聯，而上聯最後一個字的讀音一般都是第三聲、第四聲，下聯最後一個字的讀音是第一聲、第二聲，我們也可以根據這個來判斷對聯怎樣讀。
1、理論上對聯應該是從右邊往左邊讀的，因為在過去人們的書寫和閱讀習慣都是從右往左。不過現在我們的書寫、閱讀習慣是從左往右，所以如今也有一些從左往右讀的對聯。
2、想要分辨一個對聯到底應該按照怎樣的順序讀，我們可以透過對聯的橫批來進行判斷。通常對聯的橫批若是從右往左書寫的話，那這個對聯就也是從右往左閱讀，反之亦然。
3、除此之外，閱讀對聯都是先讀上聯再讀下聯，而上聯最後一個字的讀音一般都是第三聲、第四聲，下聯最後一個字的讀音是第一聲、第二聲，我們也可以根據這個來判斷對聯怎樣讀。
對聯一般都是從右往左讀，因為古時人們習慣從右往左書寫、閱讀，但現在這個習慣有改變，所以也有從左往右讀的對聯。我們在閱讀對聯時，要先讀上聯再讀下聯，也可以跟隨對聯橫批的書寫方向來選擇閱讀對聯的順序。
讀對聯從哪邊開始
理論上對聯應該是從右邊往左邊讀的，因為在過去人們的書寫和閱讀習慣都是從右往左。不過現在我們的書寫、閱讀習慣是從左往右，所以如今也有一些從左往右讀的對聯。
想要分辨一個對聯到底應該按照怎樣的順序讀，我們可以透過對聯的橫批來進行判斷。通常對聯的橫批若是從右往左書寫的話，那這個對聯就也是從右往左閱讀，反之亦然。
除此之外，閱讀對聯都是先讀上聯再讀下聯，而上聯最後一個字的讀音一般都是第三聲、第四聲，下聯最後一個字的讀音是第一聲、第二聲，我們也可以根據這個來判斷對聯怎樣讀。
1、讀對聯的順序是由橫批決定的，如果橫批是從右往左讀，那麼對聯也要從右邊開始讀；如果橫批是從左往右讀，那麼對聯也是從左邊開始讀。如果按照傳統習俗，要區分門的上下首，在面對大門的時候，右手方為上首，左手方向為下手，貼對聯時上聯貼上首，下聯貼下首。
2、對聯，又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、楹聯等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。
3、發展起源：對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，一說起源於桃符。另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。對聯是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。
4、駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
5、對聯是中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間（1368年-1399年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號（238-250年）。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯雲：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。”春節時掛的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫輓聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。
6、對聯作為一種習俗，是漢族傳統文化的重要組成部分。2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對於弘揚中華民族文化有著重大價值。