小滿祭祀蠶神+還有兩件事也要做

　　小滿是二十四節氣之一，也是夏季的第二個節氣。小滿，鬥指甲，太陽達黃經60°，於每年公曆5月20—22日交節。小滿節氣意味著進入了大幅降水的雨季，雨水開始增多，往往會出現持續大範圍的強降水。在民間，也會有很多事情需要在今天完成。

　　小滿祭祀蠶神

　　蠶神，在我國古代有著很重要的地位。相傳小滿為蠶神誕辰，因此江浙一帶在小滿節氣期間有一個祈蠶節。我國農耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主，南方以蠶理為主。蠶絲需靠養蠶結繭抽絲而得，所以我國南方農村養蠶極為興盛，尤其是江浙一帶。蠶是嬌養的“寵物”，很難養活。氣沮、溼度，桑葉的冷、熟、幹、溼等均影響蠶的生存。由於蠶難養，古代把蠶視作“天物”。為了祈求“天物。的寬怒和養蠶有個好的收成，因此人們在四月放蠶時節舉行祈蠶節。小滿節時值初夏，蠶繭結成，正待採摘繅絲，栽桑養蠶是江南農村的傳統副業，家蠶全身是寶，及鄉民的家食之源，人們對它充滿期待的感激之情。於是這個節日便充滿著濃郁的絲綢民俗風情。祭祀蠶神記得要虔誠。

　　小滿還要看麥梢黃回孃家

　　回孃家，在今天也是可以回的。農諺有云：“麥梢黃，女看娘，卸了槓枷，娘看冤家。每年小滿之後，麥子逐漸成熟，在我國的關中地區，出嫁的女兒和女婿都要攜帶禮品，回孃家看望，慰問孃家人，並問候今年的夏收情況，甚至還有些地方把它定為了一個節日，叫“看忙罷”。等麥收結束之後，母親又要去看望女兒，關心女兒家的收成和在麥收中的操勞情況。這個習俗體現了生產勞動中，母女親戚的心心相連， 母女情長。促進母女之間親密關係的養成。

　　小滿還要搶水

　　農作物一定是離不開水的。“搶水”是舊時民間的農事習俗，實際上也是當時農民的真實生活寫照。農諺有云：“小滿動三車”，因為小滿時節容易出現乾旱天氣，對農作物非常不利，所以，舊時農民就會用水車車水排灌，以緩解旱情。“搶水”這種儀式的舉辦，多由年長執事者召集各戶，在小滿時節的黎明時分燃起火把，在水車基上吃麥糕、麥餅、麥團，待執事者以鼓鑼為號，群人以擊器相和，踏上小河漢上事先裝好的水車，數十輛一齊踏動，把河水引灌人田，至河水乾方止。透過吸取水分，來快快成熟。

　　婚姻的成功需要做的只有兩件事

　　家政學校的最後一門課是《婚姻經營和創意》，主講老師是學校特地聘請的一位研究婚姻問題的教授。他走進教室，把帶來的一疊圖表掛在黑板上，然後，他掀開掛圖，上面是用毛筆寫的一行字：

　　　　婚姻的成功取決於兩點：一、找個好人。二、自己做一個好人。

　　“就這麼簡單。”教授說。

　　這時臺下嗡嗡作響，因為下面有許多學生是已婚人士。不一會兒，有一位30多歲的女士站了起來，說：“如果這兩條沒有做到呢？”

　　教授翻開掛圖的第二張，說：“那就變成4條了。”

　　一、容忍，幫助，幫助不好仍然容忍。

　　二、使容忍變成一種習慣。

　　三、在習慣中養成傻瓜的品性。

　　四、做傻瓜，並永遠做下去。

　　教授還未把這4條唸完，臺下就喧譁起來，有的說不行，有的說這根本做不到。等大家靜下來，教授說：“如果這4條做不到，你又想有一個穩固的婚姻，那你就得做到以下16條。”

　　接著教授翻開第三張掛圖。

　　一、不同時發脾氣。

　　二、除非有緊急事件，否則不要大聲吼叫。

　　三、爭執時，讓對方贏。

　　四、當天的爭執當天化解。

　　五、爭吵後回孃家或外出的時間不要超過8小時。

　　六、批評時話要出於愛。

　　七、隨時準備認錯道歉。

　　八、謠言傳來時，把它當成玩笑。

　　九、每月給他或她一晚自由的時間。

　　十、不要帶著氣上床。

　　十一、他或她回家時，你一定要在家。

　　十二、對方不讓你打擾時，堅持不去打擾。

　　十三、電話鈴響時，讓對方去接。

　　十四、口袋裡有多少錢要隨時報賬。

　　十五、堅決消滅沒有錢的日子。

　　十六、給你父母的錢一定要比給對方父母的錢少。

　　教授唸完，有些人笑了，有些人則嘆起氣來。教授聽了一會兒，說：“如果大家對這16條感到失望的話，那你只有做好下面的256條了。總之，兩個人相處的理論是一個幾何級數理論，它總是在前面那個數字的基礎上進行二次方。”

　　接著教授翻開掛圖的第四頁，這一頁已不再是用毛筆書寫，而是用鋼筆，256條，密密麻麻。教授說：“婚姻到這一地步就已經很危險了。”這時臺下響起了更強烈的喧譁聲。

　　不過在教授宣佈下課的時候，有的人坐在那兒沒有動，他們的眼角好像還有淚花。

　　1、父親作畫哪怕有一點小缺點例如圖章的位置不對，稍微影響畫面的平衡，他就寧可重新畫過。我常常趁他不備，偷偷地把這些十分寶貴的“廢畫”從紙簍裡揀出來，收藏著，久而久之，竟也藏了不少；

　　2、那時在嘉興。有一天父親帶我們到煙雨樓去玩。當我剝吃南湖菱的時候，忽然聽到鄰座有幾位遊客提到父親的名字。我正要說話，父親立刻示意叫我不要作聲，而他卻聚精會神地去“偷聽”他們的議論。其中有個人說：“豐子愷畫的人真怪，有的沒有五官，有的臉上只有兩條橫線，這難道是時髦嗎？”其實這叫做“意到筆不到”，可以更含蓄，更耐人尋味更給人遐想的餘地。但是父親還是吸取了那位茶客的意見，從此在人物的刻畫上下了更大的功夫，注意透過生動的姿態來表示沒有五官的面部的表情。