居之無倦,行之以忠的意思是居於職位不懈怠,推行政事要盡心盡力。“居之無倦,行之以忠”,不僅是封建時期的為官之道,也是當今的為政之基,為官之德。
“居之無倦”是勤於職守,勤奮工作,在其位,謀其政,不懈怠。“行之以忠”是忠於職守,對國家忠心,對事業忠誠,對政令忠實地執行。這也不僅是為官之道,對每一個有職業的人來說都是如此。只有不知疲倦地工作、忠誠於自己的職務、認真履行自身職責的人才能夠實現人生的價值。
居之無倦,行之以忠的意思是居於職位不懈怠,推行政事要盡心盡力。“居之無倦,行之以忠”,不僅是封建時期的為官之道,也是當今的為政之基,為官之德。
“居之無倦”是勤於職守,勤奮工作,在其位,謀其政,不懈怠。“行之以忠”是忠於職守,對國家忠心,對事業忠誠,對政令忠實地執行。這也不僅是為官之道,對每一個有職業的人來說都是如此。只有不知疲倦地工作、忠誠於自己的職務、認真履行自身職責的人才能夠實現人生的價值。
言之無文行之不遠的意思是說話沒有文采﹐就傳播不遠。形容語言沒有修飾,就不能流傳很遠。語出春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十五年》。
出處:春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十五年》:冬十月,子展相鄭伯如晉,拜陳之功。子西復伐陳,陳及鄭平。仲尼曰:“《志》有之:言以足志,文以足言。不言,誰知其志?言之無文,行而不遠。晉為伯,鄭入陳,非文辭不為功。慎辭也!”
北周·庚信《燕射歌辭·角調曲》:“言而無文,行之不遠;義而無立,勤則無成。也作“言之不文,行之不遠”。
言之無文行而不遠意思是形容語言沒有記載,就不能流傳很遠。
言之無文,行而不遠是一個漢語詞彙,言:言辭,文:有文采、有條理,行:流傳,流行,說出的話如果沒有文采條理,就不能流傳很遠。
語出春秋魯左丘明《左傳襄公二十五年》:
冬十月,子展相鄭伯如晉,拜陳之功。子西復伐陳,陳及鄭平。仲尼曰:“《志》有之:‘言以足志,文以足言。’不言,誰知其志?言之無文,行而不遠。晉為伯,鄭入陳,非文辭不為功。慎辭也。”
北周庚信《燕射歌辭角調曲》:“言而無文,行之不遠;義而無立,勤則無成。也作“言之不文,行之不遠”。