《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》。
標題為後人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。子路的輕率急躁，冉有的謙虛，公西華的委婉曲致，曾皙的高雅寧靜，給人留下極其深刻的印象。
居則曰：“不吾知也”翻譯為“平常就說，不瞭解我呀！”
不吾知也：意為沒有人瞭解我。
出自於：子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 意思是平日裡說：沒有人瞭解我的才能，如果有人瞭解你，那麼打算怎麼做呢。
本文選自《虞初新志·秋聲詩自序》，這本書是清朝的張潮編選的一部書。作者林嗣環。《口技》是一篇清朝初年的散文，寫的是一場精彩逼真的口技表演，表現了三個場面：一家四口人由夢而醒，由醒而夢，火起後眾人的慌亂惶恐。文章讚揚了口技藝術的魅力和表演者高超的技藝。
1、天降大任於斯人也出自於初中語文《孟子·告子章句下》。
2、作者是孟子及其弟子。
3、原文為:舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 ...
1、“天將降大任於斯人也”出自《孟子·告子下》。
2、天將降大任於斯人也意思是所以上天要把重任降臨在這個人。
3、名句：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。” ...
出自《史記陳涉世家》原句為：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉” 。鴻鵠:天鵝，比喻志向遠大的人；志:志向。比喻遠大志向。也用以比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。《史記陳涉世家》這一部分記敘了陳勝吳廣起義的原因，經過和起義軍的浩大聲勢。公元前209年，以陳勝吳廣為首的戍卒九百人在大澤鄉舉行了中國歷史上第一次大規模 ...
門庭若市出自古文《戰國策·齊策一》。門庭若市是一個漢語成語，讀音是méntíngruòshì，指門前像市場一樣。形容來的人很多，非常熱鬧。近義詞有車水馬龍、車馬盈門、人山人海、比肩接踵；反義詞有門可羅雀、門庭冷落。 ...
勾心鬥角出自《阿房宮賦》。《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇賦體文章。文章透過對阿房宮興建及其毀滅的描寫，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
阿房宮被譽為“天下第一宮”，是中國歷史上第一個統一的多民族中央集權制國家—— ...
煢煢孑立，形影相弔出自李密的《陳情表》。煢煢孑立，形影相弔的意思是孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。《陳情表》是三國兩晉時期文學家李密寫給晉武帝的奏章。
《陳情表》是從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報養祖母的大義 ...
聞過則喜出自：孟子一文。《孟子》是儒家的經典著作，被南宋朱熹列為“四書”（另外三本為《大學》《中庸》《論語》）。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見於趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。
儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，為歷代儒客推崇，至今仍 ...