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山中送別掩的意思

山中送別掩的意思

  《山中送別》是唐代大詩人王維的詩詞作品。其詩原文中有“掩”一字,其意思是”關閉”。原文中”日暮掩柴扉”的意思是”夕陽落下把柴門半掩”。

  原文:山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?

  此詩寫送別友人,題材非常普遍,構思卻獨具匠心,極有特色。不寫離亭餞別的依依不捨,卻更進一層寫冀望別後重聚。開頭隱去送別情景,以"送罷"落筆,繼而寫別後回家寂寞之情更濃更稠,為望其再來的題意作了鋪墊,於是想到春草再綠自有定期,離人迴歸卻難定。

山中送別中王孫的意思是

  1、王孫指的是友人。

  2、原文:山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸。

  3、譯文:在深山中送走了好友,夕陽落下把柴門半掩。春草到明年催生新綠,朋友啊你能不能回還?

  4、作者:王維(701年-761年,一說699年—761年),河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士,世稱“王右丞”,因篤信佛教,有“詩佛”之稱。今存詩400餘首,重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大,精通佛學,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。

山中送別中的罷字是什麼意思

  《山中送別》詩中的“罷”是“以後,結束”的意思。《山中送別》是唐代大詩人王維的作品。全詩原文: 山中送別 (唐)王維山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?註釋:⑴掩:關閉。柴扉:柴門。⑵明年:一作“年年”。⑶王孫:貴族的子孫,這裡指送別的友人。後兩句化用《楚辭·招隱士》的“王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋”句意。譯文:在深山中送走了好友,夕陽落下把柴門半掩。春草到明年催生新綠,朋友啊你能不能回還?


送別最後兩句的意思是什麼

  表明不捨之情,送別依稀已想到明年春時,還未分別就已問歸期。   《山中送別》是唐代大詩人王維的作品。此詩寫送別友人,表達了對友人的依依不捨之情,題材非常普遍,構思卻獨具匠心,極有特色。其最顯著的特點在於並非就“送別”二字做文章,而著墨於送別後的行動與思緒,並表達了詩中人期盼來年春草再綠時能與友人團聚的情懷 ...

只緣身在此是什麼意思

  1、只緣身在此山中翻譯:是因為我人身處在廬山之中。   2、原文:《題西林壁》   【作者】蘇軾 【朝代】宋   橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。   不識廬山真面目,只緣身在此山中。   3、翻譯:   從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我 ...

送別的解釋是什麼

  全詩譯文:在深山中送別好友,夕陽落下,柴門半掩。春草到明年催生新綠,朋友是否回來?   《山中送別》全詩: 山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸。   《山中送別》是唐代詩人王維的作品。此詩寫送別友人,表達了對友人的依依不捨之情,題材普遍,構思卻獨具匠心,極有特色。其最顯著的特點在於並非就送別二 ...

送別第三句寫春草有什麼作用

  “春草明年綠,王孫歸不歸”。這一句從《楚辭·招隱士》“王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋”句化來。該句是因遊子久去而嘆其不歸,這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸,表達對朋友的依依不捨。   因為王維和這位王孫的關係較融洽,他希望王孫可以脫離塵世紛擾,到山野之間,寫詩作畫訪友,尋找人生的真諦。可是他也清楚 ...

送別表達的思想感情

  表達了盼望與朋友再次相見的心情,字裡行間流露出詩人與朋友分別後內心的孤獨、寂寞和失落的情懷。   《山中送別》是唐代大詩人王維的作品,收錄於《全唐詩》中。此詩寫送別友人,構思獨具匠心,極有特色。其最顯著的特點在於並非就"送別"二字做文章,而著墨於送別後的行動與思緒。全詩語言樸素自然,感情深 ...

只緣身在此是什麼意思

  只緣身在此山中的意思是因為我人身處在廬山之中,出自《題西林壁》。《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。   前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤,崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕;側看則峰巒起伏,奇峰突起,聳入雲端。從遠處和近處不 ...

船在海上馬在是什麼意思

  船在海上馬在山中的意思是在為雜事分心。這是一句俗語,俗語是漢語語彙裡為群眾所創造,並在群眾口語中流傳,具有口語性和通俗性的語言單位,是通俗並廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,大多數是勞動人民創造出來的。   反映人民生活經驗和願望。俗語,也稱常言,俗話,這三者是同義詞。俗語一詞,已經普遍用作語言學的術語 ...