1、《山居秋暝》中的“暝”字的意思是傍晚，這個“暝”字點明詩作所描繪的畫面景物的時間，另外詩歌題目中的“山居”指的是詩人在終南山下隱居的住所，題目中的“秋”字自然指的就是當時的所處的季節。
2、《山居秋暝》是我國唐代詩人王維的作品，這首詩歌主要描寫的是秋季傍晚的時候，詩人在自己的居所所看到的美麗風景，以及山村居民們質樸淳厚的品性。這首詩表達了詩人對自己安閒優適的隱居生活的滿足於喜愛，也為我們展現了詩人心目中理想社會生活的美好。
1、《山居秋暝》中的“暝”字的意思是傍晚，這個“暝”字點明詩作所描繪的畫面景物的時間，另外詩歌題目中的“山居”指的是詩人在終南山下隱居的住所，題目中的“秋”字自然指的就是當時的所處的季節。
2、《山居秋暝》是我國唐代詩人王維的作品，這首詩歌主要描寫的是秋季傍晚的時候，詩人在自己的居所所看到的美麗風景，以及山村居民們質樸淳厚的品性。這首詩表達了詩人對自己安閒優適的隱居生活的滿足於喜愛，也為我們展現了詩人心目中理想社會生活的美好。
山居秋暝這首詩的詩眼是“明月松間照，清泉石上流”，其意思是：皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
“明月松間照，清泉石上流”承上啟下，既承上進一步寫出了山林中的清寂，又啟下描寫了竹林中嬉鬧歸來的浣衣女，使清幽的山居傍晚生出了活潑的情調和靈動的詩意。
《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。此詩描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園並對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。
1、山居秋暝古詩的意思:
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
2、《山居秋暝》
空山新雨，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣，蓮動下漁舟。
隨意春芳，王孫自可留。
3、詩句鑑賞：“空山新雨後，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人卻下筆說是“空山”。這是因為山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。由於這裡人跡罕至，“峽裡誰知有人事，世中遙望空雲山”（《桃源行》），自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
“明月松間照，清泉石上流。”天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，生動表現了幽清明淨的自然美。王維的《濟上四賢詠》曾經讚歎兩位賢士的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：“寧息野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。”（《獻始興公》）這月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力。像這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，的確非一般人所能學到。
“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”竹林裡傳來了一陣陣歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對汙濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。頷聯側重寫物，以物芳而明志潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。
既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔淨純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山範水，對景物作細緻感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人透過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。